Пояснительная записка
Факультатив «История православия Древней Руси» ориентирован на учеников 8-9 классов общеобразовательных учебных заведений. Он рассчитан на 70 учебных часов.
Изучение этого курса актуально, поскольку формирование гражданского общества предполагает ориентацию на человека и его духовную культуру. Будущее общества непосредственно зависит от сохранения и возрождения, традиционных морально-духовных ценностей, идеалов добра и любви, формирования развитой, морально зрелой личности, которая готова давать ответы на вопросы современной жизни.
Данная программа является общеобразовательной и культурологической. Ее содержание построено на принципах синтеза культурологического и социоантропоцентрического подходов в контексте истории периода Древней Руси.
Содержание курса «История православия Древней Руси» интегрирует социальную, политическую и духовную историю, устанавливает тесную связь между ними. Это поможет овладеть школьным курсом истории.
В рамках данного подхода особое внимание уделяется вопросам духовности, психологии общества, взаимосвязи, взаимовлиянию и диалогу культур разных народов.
Факультатив будет способствовать, преодолению негативных последствий рационально-экспансионистской направленности человека современного общества, его технократического мировоззрения. Такой человек не способен преодолеть комплекс глобальных проблем, которые сам и создал.
Курс продиктован необходимостью коренных изменений в принципах общественного бытия, поиском новых направлений общественного развития.
Цель курса способствовать пониманию духовной истории Древней Руси, отображению духовной ценности истины, носителями которой всегда выступали духовно ориентированные личности с развитой познавательной направленностью.
Программа ориентирована на конечный результат, который позволит:
1. Сформировать представление о духовной истории нашего народа периода Древней Руси;
2. Подготовить учеников к осмыслению прошлого как уверенного шага в будущее на основах духовных традиций;
3. Сформировать особую ментальность народной души;
4. Сформировать жизненные компетентности учеников (поликультурную, информационную, продуктивной творческой деятельности, коммуникативную, социальную и др.);
5. Приобрести всесторонние и осознанные знания о христианстве как духовном, культурном, мировоззренческом, историческом феномене, о христианской Церкви как социальном институте;
6. Осознать роль и место православия в мировом культурном развитии, а так же, как части духовной религиозной культуры нашего народа, его роль в государственнообразующих процессах;
7. Формировать понимание учениками духовной и материальной культуры через знакомство с религиозными, литературными и изобразительными памятниками;
8. Ознакомить с этапами развития религии в нашем регионе и осознать значение христианства для нашей истории;
9. Воспитать толерантное отношение и уважение к религиозным взглядам личности;
10. Овладеть навыками проведения исторических аналогий, пониманием проблем современной религиозной ситуации через усвоение фактического исторического материала.
Структура курса
Курс состоит из 6 разделов:
1 раздел. Русь дохристианская (8 класс).
2 раздел. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром (8 класс).
3 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (8 класс).
4 раздел. Духовное наследие Византии (9 класс).
5 раздел. Крещение Древней Руси. Влияние православия на мировоззрение общества (9 класс).
6 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (9 класс).
Программа курса позволяет устанавливать межпредметные связи с литературой, историей, изобразительным искусством, трудовым обучением, художественной культурой. Материал курса педагоги могут использовать при подготовке и проведении воспитательных мероприятий, как в общеобразовательных заведениях, так и в учреждениях внешкольного образования.
Практическая часть предусматривает проведение творческого зачета (разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе, сообщений, составление словарей, создание рисунков).
Методическим обеспечением курса «История православия Древней Руси» является пособие «К истокам духовности: книга для чтения по истории Киевской Руси» под общей редакцией архимандрита Луки (Коваленко). Авторы: Б.Я. Комашко, Г.К. Кононенко, Л.А Лыганова. – Донецк: Новый Мир, 2005.
Преподавателем курса может быть учитель истории, основ философии и библиотекарь, имеющий специальное образование. При изучении всех тем курса необходимо использовать дополнительную литературу, наглядность, видеофильмы, аудиозаписи, иллюстративные материалы, иконы и их репродукции.
На занятиях учитель должен использовать разные формы и методы обучения: беседа, тестирование, диспут, которые дают толчок к размышлениям, поиску ответов на вечные проблемы бытия, их анализ. Список литературы, которую целесообразно рекомендовать для внеклассного чтения, прилагается.
Результатом изучения курса будет усовершенствование общеучебных умений и навыков, формирование потребности в постоянном духовном росте.
Учебно-тематический план факультатива
«История православия Древней Руси»
8 класс (35 часов)
Наименование разделов и тем Количество часов Формы
контроля
всего теория практика
Введение 1 1
Раздел 1. Русь дохристианская
1.1. Из истории происхождения славян.
1.2. Из истории происхождения славян.
1.3. Из истории происхождения государственности у восточных славян.
1.4. Из истории происхождения государственности у восточных славян.
1.5. Возникновение Древнерусского государства.
1.6. Возникновение Древнерусского государства.
1.7. Киев – столица Древнерусского государства.
1.8. Деятельность русских князей по укреплению государственности.
1.9. Деятельность русских князей по укреплению государственности.
1.10. Святая равноапостольная княгиня Ольга.
1.11. Святая равноапостольная княгиня Ольга.
1.12. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество.
1.13. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество.
1.14. Особенности мировоззрения славян – язычников.
1.15. Особенности мировоззрения славян – язычников.
1.16. Языческий пантеон.
1.17. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников.
1.18. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников.
1.19. Оценка язычества православной церковью.
1.20. Оценка язычества православной церковью.
1.21. Пережитки язычества в современном обществе.
1.22. Пережитки язычества в современном обществе.
1.23. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия.
1.24. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия.
1.25. Святые мученики Феодор и Иоанн.
Итого по разделу:
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения.
Раздел 2. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром.
2.1. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии.
2.2. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии.
2.3. Святой апостол Андрей Первозванный.
2.4. Духовные предпосылки христианизации славян.
Итого по разделу:
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения.
Раздел 3. Практикум по «Истории православия Древней Руси».
3.1. Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников».
3.2. Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей».
3.3. Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей».
3.4. Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси».
3.5. Презентация словариков «История православия Древней Руси».
Итого по разделу:
Отчет об экскурсии, защита сообщений, защита словаря по теме, защита презентаций, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе.
Всего 35 30 5
Учебно-тематический план факультатива
«История православия Древней Руси»
9 класс (35 часов)
Наименование разделов и тем Количество часов Формы
контроля
всего теория практика
Раздел 4. Духовное наследие Византии.
4.1.К истории названия Византии.
4.2.К истории названия Византии.
4.3. Становление христианства в Византийской империи.
4.4. Становление христианства в Византийской империи.
4.5. Становление христианства в Византийской империи.
4.6. Из истории отношений Византии и восточных славян.
4.7. Из истории отношений Византии и восточных славян.
4.8. Из истории отношений Византии и восточных славян.
4.9. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии.
4.10. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии.
4.11. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей.
4.12. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей.
4.13. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
4.14. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
4.15. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения.
Раздел 5. Крещения Древней Руси. Влияние православия на мировоззрение общества.
5.1. Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси.
5.2. Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси.
5.3. Святые мученики Борис и Глеб.
5.4. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах.
5.5. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах.
5.6. Церковное домостроение в Древней Руси.
5.7. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси.
5.8. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси.
5.9. Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество.
5.10. Иконопочитание на Руси.
5.11. Иконопочитание на Руси.
5.12. Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси.
5.13. Церковь и государство.
5.14. Защита Отечества – священный долг христианина.
5.15. Древняя Русь и традиции соборности православного народа.
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения.
Раздел 6. Практикум по «Истории православия Древней Руси».
6.1. Архитектура православных храмов (семинар).
6.2. Православная икона (защита презентаций).
6.3. Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности (литературная гостиная).
6.4. Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный».
6.5. Творческие отчеты по практике.
Выступление на семинаре, защита презентаций, защита сообщений, отчет об экскурсии, отчет о практике, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе.
Всего 35 30 5
Программа по «Истории православия Древней Руси»
8-9 классы (70 часов)
№ Название раздела, темы Содержание учебного материала Количеств
о
часов Планируемые результаты (требования к учебным достижениям учащихся)
8 класс
1. Введение Предмет курса «История православия Древней Руси». Цель и задачи курса. Понятие духовности и религиозности. Понятие веры. Источники и общая характеристика христианства. Библиография. 1 Ученик:
- дает определения понятий: «духовность», «религия», «религиозность», «вера»;
- объясняет цель и задачи курса, приводит примеры влияния христианства на материальную, экономическую, культурную, политическую сферы общественного бытия;
- называет источники христианства;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
Раздел 1. Русь дохристианская 25
1.1
1.2 Из истории происхождения славян Генезис славян. Славяне как часть индоевропейской группы народов. Дискуссия по проблеме происхождения славян в исторической науке. Сущность дунайской гипотезы Нестора Летописца. Миграция славян во время Великого переселения народов. Великое расселение славян (V-VII в.). Три группы славян: южные, восточные, западные. Характерные особенности восточнославянской группы (строительство градов, политическое устройство и др.). Культурная и политическая изоляция. Библиография. 2 Ученик:
- показывает на карте направления Великого расселение славян;
- определяет хронологические рамки миграции праславян, славян;
- характеризует особенности ветви восточных славян и объясняет их причины;
- приводит примеры гипотез происхождения славян;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.3
1.4 Из истории происхождения государственности у восточных славян Римские письменные источники I-II в. о славянах (Плиний Старший, Тацит, Птолемей). IV в. – распад союза славянских племен. Антское государственное объединение (IV-VI в.) Прокопий Кесарийский об антах. Готский историк Йордан о венедах, антах, склавинах.
Генезис восточных славян в VII веке.
«Повесть временных лет» о восточнославянских союзах племен (древляне, северяне, тиверцы, уличи, дулебы, хорваты, поляне и др.).
Возникновение условий для создания Дренерусского государства в среднем Поднепровье. Библиография. 2 Ученик:
- использует данные исторического источника, анализирует данные летописей о государственно-образующих процессах у восточных славян, называет авторов источников по данному вопросу;
- приводит примеры первых государственных объединений, союзов племен;
- использует и объясняет на примерах понятия «славяне», «анты», «венеды», «склавины»;
- показывает на карте Антское государственное объединение, места расселения племенных союзов славян;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.5
1.6 Возникновение Древнерусского государства Государственнообразу-ющие процессы у восточных славян на рубеже VIII-IX веков. Этимология термина «Русь». Норманская теория и ее анализ. Библиография. 2 Ученик:
- объясняет этимологию термина «Русь», используя различные источники;
- анализирует норманскую теорию происхождения государства, информацию Нестора Летописца о происхождении государства;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.7 Киев – столица Древнерусского государства Нестор Летописец об основании Киева.
Новгородская летопись о Кие. Кий – историческая личность.
Комплекс топографических, микрогеографических, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева на рубеже VIII-IX в. Православные историки о причинах объединения славян под властью Киева. Библиография. 1 Ученик:
- называет хронологические рамки основания Киева;
- анализирует данные источников об основании Киева и личности Кия, отличает вымысел от исторических фактов;
- определяет предпосылки и комплекс топографических, микрогеографиче-ских, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.8
1.9 Деятельность русских князей по укреплению государственности Киевское княжество в период правления Аскольда и Дира. Христианские историки о крещении Дира и Аскольда (дискуссионность проблемы). Гибель Дира и Аскольда, возврат к язычеству в период правления князя Олега. Преподобный Нестор и другие историки о происхождении и деятельности Олега. Русь в период правления князя Игоря (912-945 гг.). Летописи о христианах и язычниках в русском государстве. Библиография. 2 Ученик:
- объясняет позицию православных историков о причинах объединения славян под властью Киева;
- показывает на карте государство в период правления Дира и Аскольда, Олега, Игоря;
- определяет хронологические рамки правления князей Древней Руси;
- применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «христианство», «крещение», «язычество»;
- приводит примеры роста могущества и международного авторитета Руси;
- характеризует политику Дира, Аскольда, Олега относительно христиан;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.10
1.11 Святая равноапостольная княгиня Ольга Нестор о происхождении Ольги. Император Константин Багрянородный и крещение Ольги. Политическая и миссионерская деятельность княгини Ольги. Иаков Мних о борьбе Ольги с язычеством. Ольга – образец христианских добродетелей. День памяти святой равноапостольная княгиня Ольги. Христианская церковь в период правления Святослава. Христианские историки о деятельности Святослава по укреплению государственности. Библиография. 2 Ученик:
- анализирует информацию из разных источников (летопись Нестора, записи императора Константина Багрянородного) о происхождении Ольги;
- приводит примеры борьбы Ольги с язычеством;
- приводит примеры «миссионерской деятельности»;
- характеризует политическую и миссионерскую деятельность княгини Ольги;
- характеризует Ольгу как образец христианских добродетелей;
- рассказывает о православном празднике – День памяти святой равноапостольной княгини Ольги;
- оценивает деятельность князя Святослава в контексте развития Русской державы;
- осуждает нетолерантное жестокое отношение Святослава к христианам;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.12
1.13 Истоки формирования язычества древних славян. Язычество Языческое мировоззрение праславян в II-I тыс. до Рождества Христова и в период разделения славянского этноса
(VI-XI в.).
Сущность и происхождение термина язычество (политеизм). Анимизм. Культ предков. Тотемизм.
Фетишизм. Современная церковная характеристика верований народов Древней Руси.
Язычество – важный этап русской средневековой культуры. Периодизация язычества по церковным учениям
XI – XII в. Библиография. 2 Ученик:
- рассказывает об истоках языческого мировоззрения населения Древней Руси, связывает их с генезисом славянского этноса, с индоевропейскими корнями;
- использует и объясняет Ветхозаветный термин «язычество» и современный термин «политеизм», приводить их современную церковную трактовку;
- приводить периодизацию славянского язычества согласно церковным учениям;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.14
1.15 Особенности мировоззрения славян-язычников Фольклорная и обрядовая составляющие язычества. Закономерные изменения в развитии духовной культуры славян. Религиозно-мифологические представления дохристианского периода (поднебесный мир, земля, подземный мир).
Преставления о стихиях: ветре, воде, огне, земле. Представление о добре и зле, жизни и смерти. Взаимосвязь между грехопадением человека и языческим мировоззрением. Библиография. 2 Ученик:
- характеризует языческие представления славян о происхождении Земли, вселенной, солнца, воды, человека, богов и т.д.;
- рассказывает об отношении христианской церкви к язычеству;
- характеризует особенности мировоззрения славян-язычников, как важный раздел средневековой культуры;
- рассказывает о религиозно-мифологических представлениях, фольклорной и обрядовой составляющей мировоззрения славян до крещения Руси;
- проводит аналогии между языческим и христианским мировоззрениями, объясняет их принципиальные различия;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.16 Языческий пантеон Культ природы. Пантеизм. Политеизм. Иерархия богов. Генотеизм. Перун, Род, Даждьбог, Сварог, Световид, Хорс, Велес, Мокош. Библиография. 1 Ученик:
- рассказывает о яыческом пантеоне восточных славян;
- использует и объясняет термины: «пантеизм», «политеизм», «иерархия богов», «генотеизм»;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.17
1.18 Служители культа и культовые обряды у славян - язычников Семейно-бытовые обряды. Календарно-бытовые обряды. Устройство языческого святилища для коллективных обрядов. Служители религиозного языческого культа: волхвы, кудесники, чародеи, ведуны и др. Роль жреца в культе. Жертвоприношения. Значение жертвоприношений в христианстве и язычестве. Гадания, отношение к нему христианской церкви. Трактовка понятий добра и зла в христианстве и язычестве. Представления о смерти, загробном мире, душе в язычестве и христианстве. Библиография. 2 Ученик:
- приводит примеры семейно-бытовых и календарно- бытовых обрядов, используя разные источники;
- рассказывает об устройстве языческого святилища;
- анализирует роль служителей религиозного языческого культа;
- использует и объясняет термины: «волхвы», «кудесники», «чародеи», «ведуны», «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа»;
- сравнивает и делает выводы о значении понятий: «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа» в христианстве и язычестве;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.19
1.20 Оценка язычества православной церковью Язычество как результат отхода от истинной Богооткровенной религии. Существование язычества как проявление стремления человеческой души от природы к Божеству, к истине. Грехопадение Адама и Евы и религиозное сознание людей. Деятельность падших ангелов. Библиография. 2 Ученик:
- дает оценку язычеству и причин его существования с позиции православной церкви;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.21
1.22 Пережитки язычества в современном обществе Интерес к язычеству, как к национальному наследию в конце
XVIII в.
Научные исследования
XIX в.
Способы поиска путей достижения гармонии с природой вначале XX в. Современные попытки «возрождения» язычества как «народной культуры», как путь к «свободе» личности. Христианская церковь о причинах стремления людей к «бесовским культам»; оправдание эвтаназии. Православная церковь о духах (леших, домовых и т.д.). Библиография. 2 Ученик:
- объясняет причины «возрождения» язычества в современном мире и в предыдущий период;
- дает моральную оценку отдельным проявлениям язычества в обществе;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.23
1.24 Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия Отсутствие духовного единства славян. Поиск государственнообразу-ющих путей. Культ Перуна, реформирование пантеона. Попытки превратить христиан в язычников. Негативное отношение народа к новому пантеону. Душевный религиозный кризис Владимира, поиски настоящей веры. Реформирование как переходный период, подготовка общественного мнения к духовному обновлению. Митрополит Макарий (Булгаков) о пяти эпохах (крещениях) Руси (эпохи святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, крещения Аскольда и Дира, миссионерская деятельность святой равноапостольной княгини Ольги, крещение святого равноапостольного князя Владимира). Библиография. 2 Ученик:
- объясняет причины неудачных попыток реформирования язычества;
- приводит аргументы разных позиций по этому вопросу, дает им оценку, придерживается толерантной позиции;
- излагает оценку реформирования язычества христианскими историками;
- приводить примеры периодизации подготовки общественного мнения славян к крещению Митрополита Макария (Булгакова);
- использует и объясняет значение терминов: «просветительство», «реформирование», «душевный религиозный кризис», «святые мученики»;
- дает оценку деятельности святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, князей Аскольда и Дира, Ольги, Владимира Великого по подготовке к духовному обновлению Руси;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
1.25 Святые мученики Феодор и Иоанн. Деяния святых мучеников Феодора и Иоанна.
Библиография. 1 Ученик:
- рассказывает жития святых;
- называет источник, где содержится информация по теме.
Раздел 2. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром 4
2.1
2.2 Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии Исполнение своего предназначения проповеди Евангелия апостолами в соответствии с Ветхозаветной традицией. Начало проповедования святого апостола Андрея Первозванного в изложении древних церковных преданий. Основание Константинопольской кафедры. Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного, св. Ипполита (222 г.), Дорофея Тирского (IV в.), Епифания Кипрского (475 г.) и др.
Никита Пафлогонянин о деятельности святого апостола Андрея Первозванного.
Св. Нестор о деяльности святого апостола Андрея Первозванного на землях Древней Руси.
Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного в иностранных литературных источниках. Материалы исторических источников. Распространение христианства на землях Руси в первые века после P.X. Библиография. 2 Ученик:
- показывает на карте места проповедования святого апостола Андрея Первозванного, основания Константинопольской кафедры, Киев, Новгород, Валаам, места распространения христианства в первые века после P.X. на землях Руси;
- определяет хронологическую последовательность проповедования ап. Андрея Первозванного, письменных свидетельств о его деятельности, распространения христианства на землях Руси;
- применяет и объясняет понятия и термины: «апостол», «проповедь», «епископ», «священник», «дьякон»;
- называет письменные источники, их авторов, факты, содержащиеся в них о деятельности ап. Андрея;
- определяет особенности распространения христианства на землях Руси в первые столетия после PX;
- обосновывает, что деятельность св. апостола Андрея среди наших предков была просветительской и миссионерской;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
2.3 Святой апостол Андрей Первозванный Детство апостола Андрея. Иоанн Креститель – учитель св. Андрея. Андрей – один из первых апостолов, преданный ученик Христа. Распятие ап. Андрея на кресте. Почитание памяти ап. Андрея. Библиография. 1 Ученик:
- показывает на карте места рождения, пребывания, смерти св. ап. Андрея Первозванного;
- применяет и объясняет понятия и термины: «крестное распятие», «святые мощи»;
- рассказывает церковные предания о жизни св. апостола Андрея;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
2.4 Духовные предпосылки христианизации славян Отношение Бога к языческим народам согласно христианской вере. Миропонимание славян-язычников в контексте подготовки к принятию новой религии. Преимущество духовно-нравственных основ над магическим и оккультным. Близость христианского мировоззрения миропониманию славян. Библиография. 1 Ученик:
- применяет и объясняет понятия и термины: «монотеизм», «духовно-нравственные основы», «догмат», «соборность», «духовная революция»;
- определяет особенности духовно-нравственных основ языческого мировоззрения славян, указывает на их близость христианству: доброта, кротость, миролюбие, гостеприимство, сердечность, стремление к соборности, к единству, дух братства и взаимопомощи, приоритет общественных интересов над личными;
- объясняет близость славянам идеи любви к людям, заботы друг о друге, стремление жить по законам, любовь к отцу, матери и родственникам;
- объясняет стремление славян к духовному обновлению;
- делает выводы, что христианство стало «духовной революцией» для славян, обосновывает свою точку зрения;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
Раздел 3. Практикум по «Истории православия Древней Руси» 5
3.1 Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников». 1 Ученик:
- показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками;
- делает сообщения;
- отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность;
- показывает умение анализировать и делать выводы;
- самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике;
- показывает знания по основам христианской морали;
- показывает умение использовать различные источники информации.
3.2 Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». 1
3.3 Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей».
1
3.4 Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси». 1
3.5 Презентация словариков «История православия Древней Руси». 1
9 класс
Раздел 4. Духовное наследие Византии 15
4.1
4.2 К истории названия Византии Византия – государство, где православие приобрело свой современный вид, свой исторический канон. Византийский период – решающий в истории православия. История этимологии «Византия».
Библиография. 2 Ученик:
- показывает на карте, описывает словами местоположение Византии, называет и показывает столицу государства;
- определяет хронологические рамки существования Византии;
- объясняет и использует термины: «Второй Рим», «эллин», «ромеи»;
- объясняет этимологию названия «Византия»;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
4.3
4.4
4.5 Становление христианства в Византийской империи
Император Константин Великий и начало нового этапа христианизации Римской империи. Христианские историки о победе над Максенцием в 312 году, ее причинах и значении.
Принятие христианства Константином – событие государственного значения. Подписание Миланского эдикта и начало формирования нового гражданского общества по новым принципам.
История основания Византия. Перенос столицы империи. Борьба за власть после смерти Константина. Констанций II, Констант, Юлиан Отступник. Крещение Феодосия I и влияние христианской церкви на государственную политику, юридическое становления христианства. Влияние христианства на личность императоров нравственными средствами. Кодекс Феодосия 438 года. Необходимость решения принципиальных догматических и канонических вопросов Церкви. Вселенские Соборы и их значение. Борьба с ересями. Библиография. Ученик:
- показывает на карте места битвы Константина с Максенцием, подписания Миланского эдикта, проповеди апостола Андрея Первозванного, центр проповеди языческого мировоззрения, места проведения Вселенских Соборов;
- анализирует и делает выводы о значении крещения Константина Великого, как о событии государственного значения;
- определяет хронологические рамки правления императоров Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Феодосия I, Грациана, даты проведения Вселенских Соборов, подписания Миланского эдикта, битвы с Максенцием у Мальтийского моста;
- называет исторические источники: Миланский эдикт, Кодекс Феодосия, решение Вселенских Соборов;
- обосновывает необходимость проведения Соборов;
- рассказывает об основных канонах и догматах христианства;
- объясняет значение и использует термины: «эдикт», «кодекс», «догмат», «канон», «Символ Веры», «Собор», «ересь»;
- рассказывает о деятельности и дает оценку Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Секунда Солюция, Феодосия I, Грациана опираясь на мнение христианских историков;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
4.6
4.7
4.8 Из истории отношений Византии и восточных славян Вторжение славян в пределы Византии. Историк Иоанн Эфесский о последствиях вторжений. Рост численности славян, их роль в жизни империи. Взаимопроникновение славянской и византийской культур, эллинизация славян. Духовное просвещение славян. Монастырь Полихрон, деятельность Кирилла и Мефодия. Сложная религиозная ситуация (противостояние с исламом, иудаизмом), славяне как потенциальные союзники. Межгосударственные связи славян и Византии во времена Аскольда, Олега. Политическое и экономическое сближение Византии и Руси. Характер отношений с Византией во время княжения Игоря, Ольги, Святослава. Неудачный поход в Болгарию.
Летописи и историки о Дунайских планах князя Святослава и стремлении реализовать объединяющую роль Руси в славянском мире.
Союз императора Василия II и князя Владимира в борьбе за сохранение престола. Крещение Владимира, брак с принцессой Анной. Отношения с Византией после крещения Руси в период от Ярослава Мудрого до Романа Мстиславича. Контакты с Византийской Церковью. Библиография. 3 Ученик:
- определяет хронологические рамки правления императора Юстиниана, военного конфликта антов с Византией (519 г.), активного распространения ислама в Африке, на Востоке и странах Европы, похода Аскольда на Константинополь, правление Олега, походов на Византию Олега, Игоря, договоров с Византией, Дунайских походов, попытки свержения Василия II Вардой Фокой, военного конфликта младшего сына Ярослава с Византией, совместной борьбы против половцев Руси и Византии;
- объясняет и использует понятия и термины: «эллинизация», «духовное просвещение», «ислам», «иудаизм», «дипломатические отношения», «взаимопроникно-вение культур»;
- характеризует просветительскую деятельность монастыря Полихрон, Кирилла и Мефодия;
- характеризует планы русских князей, сильные и слабые стороны взаимоотношения Руси с Византией во времена от Аскольда до Романа Мстиславича (конец XII в.);
- приводит примеры духовного влияния Византии на Русь;
- определяет хронологию событий накануне крещения князя Владимира;
- делает вывод об изменении характера взаимоотношений государств после крещения Руси;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
4.9
4.10 Взаимоотно-шения Церкви и государства в Византии «Номоканон» Константинопольского патриарха Иоанна Схоластика (565-577гг.). Влияние императоров на церковную жизнь. Влияние Церкви на государство и право. Участие Церкви в решении общественных конфликтов (епископ Антиохии Флавиан, свт. Иоанн Златоуст, свт. Иоанн Милостивый). Статус и функции епископов. Роль патриархата. Императоры и Вселенские Соборы Церкви. Духовное влияние Церкви на общество. Благотворительная деятельность. Первосвятители и их роль. Монастыри. Изменения в Византийской Церкви с IV по IX в. Христианский храм: вид, значение.
Искусство религиозной живописи, мозаики. Распространение византийских традиций строительства храмов, религиозной живописи, богослужения. Начало упадка Византийской империи и его влияние на положение Церкви. Библиография. 2 Ученик:
- определяет хронологические рамки деятельности Иоанна Схоластика, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, начала упадка Византийской империи;
- использует и объясняет понятие и сроки: «право», «таинства», «обряды», «базилика», «неф»;
- называет имена деятелей церкви и государства, характеризует их деятельность: Иоанна Схоластика, Льва Кисаврянина, епископа Антиохии Флавиана, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, имена Первосвятителей, ставших святыми;
- называет христианские таинства, рассказывает об изменениях в богослужении, значении храма;
- рассказывает о внешнем и внутреннем устройстве храма;
- описывает памятники архитектуры и изобразительного искусства;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
4.11
4.12 Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотно-шения Западной и Восточной Церквей Избрание Фотия патриархом. Конфликт между Игнатием и Фотием. Папа Римский Николай и император Василий I. Отстранение от власти Фотия. Церковный Собор 869-870 гг. Новое избрание Фотия (877 г.). Осуждение Фотием на Соборе догматических и канонических ошибок Западной Церкви. Новое отстранение Фотия (886 г.). Письменные работы, руководство миссионерской деятельностью. Вопрос о Фотиевом крещении славян – росов. Фотий и деятельность Кирилла и Мефодия. Борьба Фотия за сохранение единства Западной и Восточной Церквей. Сущность отступничества Рима. Библиография. 2 Ученик:
- показывает на карте места распространения христианства;
- определяет хронологические рамки правления Фотия Восточной Церковью, проведения Соборов, отстранения от сана патриарха Фотия;
- объясняет сущность отступничества Рима;
- рассказывает об обстоятельствах избрания Фотия патриархом, о сути конфликта за престол патриарха;
- характеризует деятельность Фотия как патриарха, его роль в крещении славян;
- анализирует информацию различных источников о Фотиевом крещении славян, называет авторов источников;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
4.13
4.14 Историческая миссия святых равноапостольных
Кирилла и Мефодия Миссионерская направленность государственной политики Византии и распространение христианства в Восточной Европе. Славянские народы и их взаимосвязь с Вселенской Византийской Церковью.
Жизнь и деятельность святых Кирилла и Мефодия – апостольское служение славянским народам. Детство и юношество братьев, мысли о миссионерском служении среди славян, победа в дебатах над иудеями и мусульманами. Причины неудач проповедования христианства по поручению Карла Великого. Создание славянской азбуки (глаголица, кириллица). Переводы святых книг. Успех миссии в Моравии. Разница в теории богослужения Восточной и Западной Церквей, противостояние между ними. Гонения на Кирилла и Мефодия. Духовная победа. Распространение церковно-славянского языка во времена Владимира после крещения Руси, его влияние на развитие культуры. Библиография. 2 Ученик:
- показывает на карте центры христианской церковной жизни: Рим и Константинополь, Фессалоники – место рождения Кирилла и Мефодия, другие места, связанные с их деятельностью: Македония, Корсунь (Херсонес), места нахождения монастырей близ Олимпа, Моравию, княжество Паннония, места распространения церковно-славянского языка;
- устанавливает взаимосвязь между созданием государства и институтом Церкви;
- приводит данные источников о существовании 2-х центров христианства;
- рассказывает о влиянии патриарха Фотия на просветительскую деятельность святых Кирилла и Мефодия, об апостольском служении братьев славянским народам, о противоречиях с Папой Римским и попытках их решения;
- определяет роль церковно-славянского языка для государственного, культурного и религиозного роста славянских народов;
- называет и рассказывает о церковных и государственных деятелях во времена Кирилла и Мефодия: патриархе Фотии, императоре Михаиле II, Папе Клименте I, моравском князе Ростиславе, Папе Николае, Папе Адриане и др.;
- дает определения и использует понятия и термины: «институт Церкви», «глаголица», «церковно-славянский алфавит», «кириллица»;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
4.15 Духовное наследие Византии Влияние науки, культуры Византии на арабов, романские и германские народы. Положительное влияние на формирование государственной и религиозной жизни Руси. Библиография. 1 Ученик:
- рассказывает о духовном влиянии Византийского наследия на разные страны мира;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
Раздел 5. Крещения Древней Руси. Влияние православия на мировоззре-ние общества 15
5.1 Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси Православные историки о коренных изменениях в мировоззрении князя Владимира. Положение христиан в языческой Руси. Предпосылки крещения Руси. Итоги поиска монотеистической религии. Положительные изменения на Руси после 988 года. Святитель Илларион о князе Владимире и причинах крещения Руси. Владимир до и после крещения. Иаков Мних о князе Владимире. Близость христианства к ментальности славян. Библиография. 1 Ученик:
- называет дату крещения Руси;
- дает определения и использует понятия: «менталитет», «духовно-нравственные идеалы христианства»;
- объясняет причины коренных изменений в мировоззрении князя Владимира с позиций православных историков;
- раскрывает причины и предпосылки крещения Руси с разных позиций, демонстрируя толерантное отношение к мнению оппонента;
- называет авторов разных источников, излагает их мнение;
- указывает на близость христианства менталитету славян;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.2 Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси Борьба с печенегами. Создание системы фортификационных сооружений. Действия по внутренней консолидации: ликвидация власти местных князей, новое территориальное устройство государства, строительство храмов, укрепление международного авторитета, внедрение собственной монеты, забота о благе подданных. Развитие культуры. Утверждение новой морали. Борьба за власть в последний период правления Владимира. Библиография. 1 Ученик:
- показывает на карте Русь во времена Владимира, направления походов Владимира, места расположения фортификационных сооружений;
- объясняет и использует понятия и термины: «фортификация», «наместничество»;
- определяет хронологические рамки походов Владимира, его реформ, называет день памяти святого равноапостольного князя Владимира, дату смерти князя Владимира;
- указывает на положительные изменения в государстве, негативные последствия борьбы за власть;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.3 Святые мученики Борис и Глеб Первые русские святые – страстотерпцы Борис и Глеб. Православная церковь о гибели Бориса и Глеба от руки Святополка. Победа Ярослава над Святополком. Поиски мест захоронения братьев. Почитание святых Бориса и Глеба. Святые мученики Борис и Глеб – первые русские святые страстотерпцы. Библиография. 1 Ученик:
- показывает на карте места удельного княжения сыновей Владимира, места гибели и захоронения Бориса и Глеба;
- определяет хронологию событий жизни Бориса и Глеба, дни их памяти;
- объясняет и использует понятия и термины: «святые мученики», «страстотерпцы»;
- рассказывает жития святых Бориса и Глеба;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.4
5.5 Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах Борьба Святополка и Ярослава за Киев как противостояние Западной и Восточной Церквей. Расцвет Древней Руси во времена Ярослава. Ликвидация печенежской угрозы. Составление законодательства («Русская Правда»). Развитие экономики. Международные отношения. Строительство церквей и монастырей. Развитие науки и образования. Основания Киевской митрополии. Митрополит Илларион. Завещание Ярослава. Начало политической раздробленности. Положение на Руси во времена Ярославичей. Борьба между Ярославичами за Киевский престол. Владимир Мономах – «народный избранник». Съезд князей в Любече. Усиление великокняжеской власти, внутренняя и внешняя политика Владимира Мономаха. Благородство и христианская мудрость Владимира Мономаха. «Устав». «Поучение детям» по Лаврентьевской летописи. Правление Мстислава Владимировича – последний период государственного единства. Причины и последствия политической раздробленности с позиции православной церкви. Библиография. 2 Ученик:
- определяет хронологические рамки правления Ярослава Мудрого, основания Киевской митрополии, выборов митрополита Иллариона, даты правления Владимира Мономаха, его сына Мстислава;
- показывает на карте Русь во времена Ярослава Мудрого, направления походов Ярослава, показывает территории княжеств;
- объясняет и использует понятия и термины: «митрополия», «право», «раздробленность», «народный избранник», «христианская мудрость»;
- дает оценку деятельности Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, его сына Мстислава;
- доказывает, что во времена Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Мстислава Русь переживала подъем;
- делает выводы о вкладе Ярослава Мудрого в развитие духовности;
- определяет морально-духовные ценности человека того времени;
- называет несколько печатных источников, где – объясняются причины раздробленности с позиции православной церкви, сравнивая их с представлением современной исторической науки;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.6 Церковное домостроение в Древней Руси Церковь как часть политической системы. Забота князей о материальном положении Церкви. Влияние на общество. Особенности церковного устройства (епархии, клирос, епископские наместники, «десятинники»). Моральные принципы и ценности православной церкви и их положительное влияние на общество, личность. «Святая Русь». Библиография. 1 Ученик:
- применяет и объясняет на примерах термины: «епископ», «клирос», «епископские наместники», «десятинники», «моральные принципы», «христианские ценности», «милосердие», «любовь к ближнему», «Святая Русь»;
- определяет духовно-нравственные особенности человека времен Древней Руси;
- рассказывает о различиях церковного устройства Византии и Руси;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.7
5.8 Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси Причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира Великого. Первые монастыри при Ярославе Мудром, их цели и задачи. Основания Киево-Печерского монастыря. Свт. Илларион. Афонский монах Антоний. Свт. Феодосий. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Чудотворная икона Успения Богородицы. Преподобный Алипий Иконописец. «Ближние пещеры», «дальние пещеры». Подарок князя Изъяслава монастырю. Игумен Феодосий. Обет послушания. Подвижник благочестия. Четыре группы братии монастыря. Монастырская иерархия, распределение обязанностей. Жизнь иноков во времена игуменства Феодосия. Преподобный Нестор о Феодосии. Отношения со светской властью во времена первых игуменов. Прозорливость как дар Божий, его отличие от современного «ясновидения». Затворничество. Преподобный Варлаам. Святой Агапит.
Четвертый игумен монастыря преподобный Никон. «Патерик Печерский». Библиография. 2 Ученик:
- объясняет причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира с точки зрения православной церкви, цель создания монастырей во времена Ярослава Мудрого;
- определяет выдающиеся даты истории Киево-Печерского монастыря;
- дает характеристику Киево-Печерскому монастырю как политическому, культурному и духовно-религиозному центру;
- описывает выдающиеся памятники архитектуры и изобразительного искусства;
- применяет и объясняет на примерах термины: «благочестивая жизнь», «инок», «подвиг», «обет», «послушание», «благословение», «подвижник», «мирское», «постриг», «схимник», «игумен», «пономарь», «келарь», «келья», «прозорливость», «затвор»;
- рассказывает факты жизни святых Иллариона, Антония, Феодосия, Алипия, Агапита, Никона и др .;
- описывает устройство и жизнь Киево-Печерского монастыря во времена первых игуменов;
- характеризует отношения мирской власти с монастырем;
-называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.9 Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество Понятие «святость». Эпоха подъема святости на Руси. Преподобный Сергий Радонежский. Юродивый. Преподобный Серафим Саровский. Святитель Николай. Великомученик Пантелеймон. Антоний и Феодосий Печерские. «Местные» праздники. Нравственность и духовность в современном обществе. Поиск путей для нравственного и духовного роста человека. Нравственность и духовность как состояние души христианина. Псевдосвобода и духовность. Библиография. 1 Ученик:
- объясняет и использует термины: «Святая Русь», «святость», «святой», «юродивый», «схимник», «праведник», «грех», «нравственность», «духовность»;
- рассказывает информацию из жития святых;
- устанавливает принципиальную разницу между нравственностью и духовностью;
- высказывает мнение о путях духовного и нравственного развития, противостояния негативному влиянию современного общества на формирование личности;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.10
5.11 Иконопочи-тание на Руси Икона и ее роль в православии. Русские традиции благочестивого отношения к иконам. Церковь – дом иконы. Другие места расположения икон, этикет их почитания. Ветхий и Новый Завет об образах, иконах. Первая икона в христианстве. Почитание икон Спасителя и Божьей Матери. Владимирская икона Божией Матери, Казанская икона Божией Матери, Печерская икона Божией Матери, Касперовская икона Божией Матери. Образ святого Николая Чудотворца. Примеры обновления, мироточение, исцеления и спасения людей. Иконы с частицами святых мощей. Традиции иконописи. Соборы 787 г., 842 г. Библиография. 2 Ученик:
- применяет и объясняет на примерах термины: «икона», «красный угол», «образницы», «скиния», «крестовые», «Ковчег Завета», «убрус», «мироточение», «святые мощи»;
- обосновывает значение икон для православного христианина;
- описывает выдающиеся иконы Спасителя, Божьей Матери, святых и рассказывает их истории;
- описывает выдающиеся памятники изобразительного искусства: Спаса Нерукотворного, Владимирскую икону Божьей Матери, Касперовскую икону Божьей Матери, Почаевскую икону Божией Матери, Святителя Николая Чудотворца и др.;
- усваивает этикет почитания икон в храме, дома и других местах;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.12 Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси Православие – доминанта духовной жизни народа. Молитва в жизни христианина. Семья – малая церковь. Отношение к женщине, материнству. Церковь о воспитании детей в семье. Библиография. 1 Ученик:
- обосновывает положительное влияние христианства на сознание, характер, мировоззрение, поведение человека;
- применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «вера», «молитва», «семья», «брак»;
- рассказывает об отношении Церкви к семье, браку, женщины, матери, отца, воспитание детей, сравнивая их с язычеством;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.13 Церковь и государство Основы социальной концепции Русской Православной Церкви о государстве. Первая Книга Царств о государственном устройстве. Евангелие от Матфея о кесаревом и Божественном. Свт. Иоанн Златоуст, апостолы Павел и Петр о власти. Церковь о невозможности абсолютизации власти, расширении ее границ до полной автономии от Бога. Взаимоотношение Церкви и государства в современном мире и в предыдущие времена. Шестая новелла императора Юстиниана о Церкви и государственной власти. Крещение Руси и его влияние на процесс создания государства. Моральное воздействие Православной Церкви на правителей Руси. Отличие функций Церкви и государства и общность их целей. Библиография. 1 Ученик:
- называет источники, указывающие на отношения Церкви и государства, пересказывает их содержание;
- описывает и сравнивает функции Церкви и государства в обществе, указывает на общность их целей;
- доказывает положительное влияние христианства на государство и общественную жизнь Руси;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.14 Защита Отечества – священный долг христианина Союз русского воинства с православием. Воины-мученики. Монахи и воинство. Война за защиту Отечества и духовного наследия – духовное дело. «Любите врагов ваших, уничтожайте врагов Отечества, чурайтесь врагами Божиими» (Святитель Филарет Московский). Оценка убийства на войне в православии. Примеры Божией помощи христианскому воинству во времена Древней Руси, во время Великой Отечественной войны. Библиография. 1 Ученик:
- характеризует союз русского воинства с православием во времена Древней Руси и в дальнейшей истории;
- доказывает, что защита Отечества является священным долгом;
- приводит примеры Божией помощи воинству;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
5.15 Древняя Русь и традиции соборности православного народа Соборность – важная составляющая национального единства. Православное понятие соборности. Соборность как сочетание свободы и единства людей в рамках общей любви к абсолютным ценностям. Общественный порядок в Древней Руси до монгольского нашествия с позиций православных историков. Опыт соборности Древней Руси, как составляющей Святой Руси. Принципы соборности и их влияние на формирование соборной личности. Православные философы о соборности и католической авторитарности и протестантском индивидуализме.
Библиография. 1 Ученик:
- применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «соборность», «свобода», «единство», «авторитарность», «индивидуализм» с позиции православия;
- характеризует общественный строй Древней Руси, взаимоотношения власти и народа с точки зрения православных историков;
- доказывает, что соборность является составляющей ментальности нашего народа;
- сравнивает соборность с католической авторитарностью и протестантским индивидуализмом;
- доказывает отличие понимания свободы на Руси и в Западном мире;
- называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
Раздел 6. Практикум по «Истории православия Древней Руси» 5
6.1 Архитектура православных храмов Защита докладов об архитектурных памятниках православного Донбасса. Презентация фотовыставок, рисунков, словарей «Православные Храмы Донецка». 1 Ученик:
- показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками;
- делает доклады;
- отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность;
- показывает умение анализировать и делать выводы;
- самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике;
- показывает знания по основам христианской морали;
- показывает умение использовать различные источники информации.
6.2 Православная икона Защита докладов и компьютерных презентаций, словарей и т.п. «Православная икона». 1
6.3 Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности Просмотр и обсуждение фильмов православных ТРК 1
6.4 Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный» 1
6.5 Творческие отчеты по практике 1
Литература, использованная при подготовке программы.
Литература, рекомендованная для учителя.
1. Бахметьева, А.Н. Рассказы из русской церковной истории: Чтения для детей старшего возраста / А.Н. Бахметьева. – 2 изд. – Москва: Современник, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 1995. – 288 с. – Текст: непосредственный.
2. Бородина, А. В. Основы православной культуры: Мир вок¬руг и внутри нас: учебно-метод. пособие для учителя / А.В. Бородина, 2-е изд. – Москва: Православная педагогика, 2004. – 256 с. – Текст: непосредственный.
3. Давыдова, Н. В. Мастера: кн. для чтения по истории православной культуры / Н. В. Давыдова. – Москва: Покров, 2004. – 455 с. – Текст: непосредственный.
4. Дунаев, М. М. Своеобразие русской религиозной жизни: очерки о русской культуре XII – XX вв. / М. М. Дунаев. – Москва: Филология, 1997. – 224 с. – Текст: непосредственный.
5. Золотарев, О.В. Христолюбивое воинство русское / О.В. Золоторева. – Москва: Граница, 1994. – 110 с. – Текст: непосредственный.
6. Ильин, И. А. Основы христианской культуры. В 10 т. Т. 1. / И.А. Ильин. – Москва: Филология, 1994. – 351 с. – Текст: непосредственный.
7. История и религия: Универсальная энциклопедия школьника / сост. А.А. Воротников. – Минск: Валев, 1995. – 480 с. – Текст: непосредственный.
8. Икона в русской словесности и культуре: Сб. статей / сост. В.В. Лопахин. – М.: Паломник, 2012. – 608 с.
9. К истокам духовности: книга для чтения / сост. Б.Я. Комашко, Г.Г. Кононенко, Л.А. Лыганова, под ред. архимандрита Луки (Коваленко). – Донецк: Новый мир, 2005. – 308 с. – Текст: непосредственный.
10. Куликов, А.А. Космическая мифология древних славян / А.А. Куликов. – Санкт-Петербург: Лексикон, 2001. – 256 с. – Текст: непосредственный.
11. Лихачев, Д.Я. Святая Русь / Д.Я. Лихачев // Святые земли Русской. Тысячелетие русской святости. Житие и жизнеописания. – Москва: Белый берег, 2002. – С. 35 – 44. – Текст: непосредственный.
12. Полный церковно-славянский словарь / составитель протоирей Г. Дьяченко. – Москва: Отчий дом, 2004. – 1120 с. – Текст: непосредственный.
13. Рыбаков, Б.А. Язычество Древней Руси / Б.А. Рыбаков. – Москва: Наука, 1988. – 783 с. – Текст: непосредственный.
14. Слепин, К. Азы православия / К. Слепин. – Текст: электронный. – URL: http://azbyka.ru/vopros/slepinin_azy_pravoslaviya.shtml (дата обращения: 11.09.2020 г.).
Программа факультативного курса
ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
8 – 9 классы
(70 часов)
Составитель:
Маринцова Ольга Владимировна, учитель истории МБОУ «Школа № 72 города Донецка», специалист высшей категории, учитель-методист
Пояснительная записка
Факультатив «История православия Древней Руси» ориентирован на учеников 8-9 классов общеобразовательных учебных заведений. Он рассчитан на 70 учебных часов.
Изучение этого курса актуально, поскольку формирование гражданского общества предполагает ориентацию на человека и его духовную культуру. Будущее общества непосредственно зависит от сохранения и возрождения, традиционных морально-духовных ценностей, идеалов добра и любви, формирования развитой, морально зрелой личности, которая готова давать ответы на вопросы современной жизни.
Данная программа является общеобразовательной и культурологической. Ее содержание построено на принципах синтеза культурологического и социоантропоцентрического подходов в контексте истории периода Древней Руси.
Содержание курса «История православия Древней Руси» интегрирует социальную, политическую и духовную историю, устанавливает тесную связь между ними. Это поможет овладеть школьным курсом истории.
В рамках данного подхода особое внимание уделяется вопросам духовности, психологии общества, взаимосвязи, взаимовлиянию и диалогу культур разных народов.
Факультатив будет способствовать, преодолению негативных последствий рационально-экспансионистской направленности человека современного общества, его технократического мировоззрения. Такой человек не способен преодолеть комплекс глобальных проблем, которые сам и создал.
Курс продиктован необходимостью коренных изменений в принципах общественного бытия, поиском новых направлений общественного развития.
Цель курса способствовать пониманию духовной истории Древней Руси, отображению духовной ценности истины, носителями которой всегда выступали духовно ориентированные личности с развитой познавательной направленностью.
Программа ориентирована на конечный результат, который позволит:
Структура курса
Курс состоит из 6 разделов:
1 раздел. Русь дохристианская (8 класс).
2 раздел. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром (8 класс).
3 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (8 класс).
4 раздел. Духовное наследие Византии (9 класс).
5 раздел. Крещение Древней Руси. Влияние православия на мировоззрение общества (9 класс).
6 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (9 класс).
Программа курса позволяет устанавливать межпредметные связи с литературой, историей, изобразительным искусством, трудовым обучением, художественной культурой. Материал курса педагоги могут использовать при подготовке и проведении воспитательных мероприятий, как в общеобразовательных заведениях, так и в учреждениях внешкольного образования.
Практическая часть предусматривает проведение творческого зачета (разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе, сообщений, составление словарей, создание рисунков).
Методическим обеспечением курса «История православия Древней Руси» является пособие «К истокам духовности: книга для чтения по истории Киевской Руси» под общей редакцией архимандрита Луки (Коваленко). Авторы: Б.Я. Комашко, Г.К. Кононенко, Л.А Лыганова. – Донецк: Новый Мир, 2005.
Преподавателем курса может быть учитель истории, основ философии и библиотекарь, имеющий специальное образование. При изучении всех тем курса необходимо использовать дополнительную литературу, наглядность, видеофильмы, аудиозаписи, иллюстративные материалы, иконы и их репродукции.
На занятиях учитель должен использовать разные формы и методы обучения: беседа, тестирование, диспут, которые дают толчок к размышлениям, поиску ответов на вечные проблемы бытия, их анализ. Список литературы, которую целесообразно рекомендовать для внеклассного чтения, прилагается.
Результатом изучения курса будет усовершенствование общеучебных умений и навыков, формирование потребности в постоянном духовном росте.
8 класс (35 часов)
|
Наименование разделов и тем |
Количество часов |
контроля |
||
|
всего |
теория |
практика |
||
|
|
1 |
1 |
|
|
1.1. Из истории происхождения славян. 1.2. Из истории происхождения славян. 1.3. Из истории происхождения государственности у восточных славян. 1.4. Из истории происхождения государственности у восточных славян. 1.5. Возникновение Древнерусского государства. 1.6. Возникновение Древнерусского государства. 1.7. Киев – столица Древнерусского государства. 1.8. Деятельность русских князей по укреплению государственности. 1.9. Деятельность русских князей по укреплению государственности. 1.10. Святая равноапостольная княгиня Ольга. 1.11. Святая равноапостольная княгиня Ольга. 1.12. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество. 1.13. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество. 1.14. Особенности мировоззрения славян – язычников. 1.15. Особенности мировоззрения славян – язычников. 1.16. Языческий пантеон. 1.17. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников. 1.18. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников. 1.19. Оценка язычества православной церковью. 1.20. Оценка язычества православной церковью. 1.21. Пережитки язычества в современном обществе. 1.22. Пережитки язычества в современном обществе. 1.23. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия. 1.24. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия. 1.25. Святые мученики Феодор и Иоанн.
|
25 |
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 25 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
2.1. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии. 2.2. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии. 2.3. Святой апостол Андрей Первозванный. 2.4. Духовные предпосылки христианизации славян. Итого по разделу: |
4 |
1
1
1
1 4 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
3.1. Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников». 3.2. Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». 3.3. Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». 3.4. Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси». 3.5. Презентация словариков «История православия Древней Руси».
Итого по разделу: |
5 |
|
1
1
1
1
1
5 |
Отчет об экскурсии, защита сообщений, защита словаря по теме, защита презентаций, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе. |
|
Всего |
35 |
30 |
5 |
|
9 класс (35 часов)
|
Наименование разделов и тем |
Количество часов |
контроля |
||
|
всего |
теория |
практика |
||
Раздел 4. Духовное наследие Византии.4.1.К истории названия Византии. 4.2.К истории названия Византии. 4.3. Становление христианства в Византийской империи. 4.4. Становление христианства в Византийской империи. 4.5. Становление христианства в Византийской империи. 4.6. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.7. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.8. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.9. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии. 4.10. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии. 4.11. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей. 4.12. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей. 4.13. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. 4.14. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. 4.15. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
|
15 |
1 1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
15 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
5.1. Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси. 5.2. Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси. 5.3. Святые мученики Борис и Глеб. 5.4. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах. 5.5. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах. 5.6. Церковное домостроение в Древней Руси. 5.7. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси. 5.8. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси. 5.9. Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество. 5.10. Иконопочитание на Руси. 5.11. Иконопочитание на Руси. 5.12. Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси. 5.13. Церковь и государство. 5.14. Защита Отечества – священный долг христианина. 5.15. Древняя Русь и традиции соборности православного народа.
Итого по разделу: |
15 |
1
1 1
1
1
1
1
1
1 1 1
1 1
1
1
15 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
6.1. Архитектура православных храмов (семинар). 6.2. Православная икона (защита презентаций). 6.3. Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности (литературная гостиная). 6.4. Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный». 6.5. Творческие отчеты по практике.
Итого по разделу: |
5 |
|
1
1
1
1 1
5 |
Выступление на семинаре, защита презентаций, защита сообщений, отчет об экскурсии, отчет о практике, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе. |
|
Всего |
35 |
30 |
5 |
|
Программа по «Истории православия Древней Руси»
8-9 классы (70 часов)
|
№ |
Название раздела, темы |
Содержание учебного материала |
Количеств о
часов |
Планируемые результаты (требования к учебным достижениям учащихся) |
|
|
|
|
8 класс |
|
|
|
|
1. |
Введение |
Предмет курса «История православия Древней Руси». Цель и задачи курса. Понятие духовности и религиозности. Понятие веры. Источники и общая характеристика христианства. Библиография. |
1 |
Ученик: - дает определения понятий: «духовность», «религия», «религиозность», «вера»; - объясняет цель и задачи курса, приводит примеры влияния христианства на материальную, экономическую, культурную, политическую сферы общественного бытия; - называет источники христианства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 1. Русь дохристианская |
|
25 |
|
|
|
1.1 1.2 |
Из истории происхождения славян |
Генезис славян. Славяне как часть индоевропейской группы народов. Дискуссия по проблеме происхождения славян в исторической науке. Сущность дунайской гипотезы Нестора Летописца. Миграция славян во время Великого переселения народов. Великое расселение славян (V-VII в.). Три группы славян: южные, восточные, западные. Характерные особенности восточнославянской группы (строительство градов, политическое устройство и др.). Культурная и политическая изоляция. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте направления Великого расселение славян; - определяет хронологические рамки миграции праславян, славян; - характеризует особенности ветви восточных славян и объясняет их причины; - приводит примеры гипотез происхождения славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.3 1.4 |
Из истории происхождения государственности у восточных славян |
Римские письменные источники I-II в. о славянах (Плиний Старший, Тацит, Птолемей). IV в. – распад союза славянских племен. Антское государственное объединение (IV-VI в.) Прокопий Кесарийский об антах. Готский историк Йордан о венедах, антах, склавинах. Генезис восточных славян в VII веке. «Повесть временных лет» о восточнославянских союзах племен (древляне, северяне, тиверцы, уличи, дулебы, хорваты, поляне и др.). Возникновение условий для создания Дренерусского государства в среднем Поднепровье. Библиография. |
2 |
Ученик: - использует данные исторического источника, анализирует данные летописей о государственно-образующих процессах у восточных славян, называет авторов источников по данному вопросу; - приводит примеры первых государственных объединений, союзов племен; - использует и объясняет на примерах понятия «славяне», «анты», «венеды», «склавины»; - показывает на карте Антское государственное объединение, места расселения племенных союзов славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.5 1.6 |
Возникновение Древнерусского государства |
Государственнообразу-ющие процессы у восточных славян на рубеже VIII-IX веков. Этимология термина «Русь». Норманская теория и ее анализ. Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет этимологию термина «Русь», используя различные источники; - анализирует норманскую теорию происхождения государства, информацию Нестора Летописца о происхождении государства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.7 |
Киев – столица Древнерусского государства |
Нестор Летописец об основании Киева. Новгородская летопись о Кие. Кий – историческая личность. Комплекс топографических, микрогеографических, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева на рубеже VIII-IX в. Православные историки о причинах объединения славян под властью Киева. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет хронологические рамки основания Киева; - анализирует данные источников об основании Киева и личности Кия, отличает вымысел от исторических фактов; - определяет предпосылки и комплекс топографических, микрогеографиче-ских, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.8 1.9 |
Деятельность русских князей по укреплению государственности |
Киевское княжество в период правления Аскольда и Дира. Христианские историки о крещении Дира и Аскольда (дискуссионность проблемы). Гибель Дира и Аскольда, возврат к язычеству в период правления князя Олега. Преподобный Нестор и другие историки о происхождении и деятельности Олега. Русь в период правления князя Игоря (912-945 гг.). Летописи о христианах и язычниках в русском государстве. Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет позицию православных историков о причинах объединения славян под властью Киева; - показывает на карте государство в период правления Дира и Аскольда, Олега, Игоря; - определяет хронологические рамки правления князей Древней Руси; - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «христианство», «крещение», «язычество»; - приводит примеры роста могущества и международного авторитета Руси; - характеризует политику Дира, Аскольда, Олега относительно христиан; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.10 1.11 |
Святая равноапостольная княгиня Ольга |
Нестор о происхождении Ольги. Император Константин Багрянородный и крещение Ольги. Политическая и миссионерская деятельность княгини Ольги. Иаков Мних о борьбе Ольги с язычеством. Ольга – образец христианских добродетелей. День памяти святой равноапостольная княгиня Ольги. Христианская церковь в период правления Святослава. Христианские историки о деятельности Святослава по укреплению государственности. Библиография. |
2 |
Ученик: - анализирует информацию из разных источников (летопись Нестора, записи императора Константина Багрянородного) о происхождении Ольги; - приводит примеры борьбы Ольги с язычеством; - приводит примеры «миссионерской деятельности»; - характеризует политическую и миссионерскую деятельность княгини Ольги; - характеризует Ольгу как образец христианских добродетелей; - рассказывает о православном празднике – День памяти святой равноапостольной княгини Ольги; - оценивает деятельность князя Святослава в контексте развития Русской державы; - осуждает нетолерантное жестокое отношение Святослава к христианам; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.12 1.13 |
Истоки формирования язычества древних славян. Язычество |
Языческое мировоззрение праславян в II-I тыс. до Рождества Христова и в период разделения славянского этноса (VI-XI в.). Сущность и происхождение термина язычество (политеизм). Анимизм. Культ предков. Тотемизм. Фетишизм. Современная церковная характеристика верований народов Древней Руси. Язычество – важный этап русской средневековой культуры. Периодизация язычества по церковным учениям XI – XII в. Библиография. |
2 |
Ученик: - рассказывает об истоках языческого мировоззрения населения Древней Руси, связывает их с генезисом славянского этноса, с индоевропейскими корнями; - использует и объясняет Ветхозаветный термин «язычество» и современный термин «политеизм», приводить их современную церковную трактовку; - приводить периодизацию славянского язычества согласно церковным учениям; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.14 1.15 |
Особенности мировоззрения славян-язычников |
Фольклорная и обрядовая составляющие язычества. Закономерные изменения в развитии духовной культуры славян. Религиозно-мифологические представления дохристианского периода (поднебесный мир, земля, подземный мир). Преставления о стихиях: ветре, воде, огне, земле. Представление о добре и зле, жизни и смерти. Взаимосвязь между грехопадением человека и языческим мировоззрением. Библиография. |
2 |
Ученик: - характеризует языческие представления славян о происхождении Земли, вселенной, солнца, воды, человека, богов и т.д.; - рассказывает об отношении христианской церкви к язычеству; - характеризует особенности мировоззрения славян-язычников, как важный раздел средневековой культуры; - рассказывает о религиозно-мифологических представлениях, фольклорной и обрядовой составляющей мировоззрения славян до крещения Руси; - проводит аналогии между языческим и христианским мировоззрениями, объясняет их принципиальные различия; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.16 |
Языческий пантеон |
Культ природы. Пантеизм. Политеизм. Иерархия богов. Генотеизм. Перун, Род, Даждьбог, Сварог, Световид, Хорс, Велес, Мокош. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает о яыческом пантеоне восточных славян; - использует и объясняет термины: «пантеизм», «политеизм», «иерархия богов», «генотеизм»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.17 1.18 |
Служители культа и культовые обряды у славян - язычников |
Семейно-бытовые обряды. Календарно-бытовые обряды. Устройство языческого святилища для коллективных обрядов. Служители религиозного языческого культа: волхвы, кудесники, чародеи, ведуны и др. Роль жреца в культе. Жертвоприношения. Значение жертвоприношений в христианстве и язычестве. Гадания, отношение к нему христианской церкви. Трактовка понятий добра и зла в христианстве и язычестве. Представления о смерти, загробном мире, душе в язычестве и христианстве. Библиография. |
2 |
Ученик: - приводит примеры семейно-бытовых и календарно- бытовых обрядов, используя разные источники; - рассказывает об устройстве языческого святилища; - анализирует роль служителей религиозного языческого культа; - использует и объясняет термины: «волхвы», «кудесники», «чародеи», «ведуны», «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа»; - сравнивает и делает выводы о значении понятий: «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа» в христианстве и язычестве; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.19 1.20 |
Оценка язычества православной церковью |
Язычество как результат отхода от истинной Богооткровенной религии. Существование язычества как проявление стремления человеческой души от природы к Божеству, к истине. Грехопадение Адама и Евы и религиозное сознание людей. Деятельность падших ангелов. Библиография. |
2 |
Ученик: - дает оценку язычеству и причин его существования с позиции православной церкви; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.21 1.22 |
Пережитки язычества в современном обществе |
Интерес к язычеству, как к национальному наследию в конце XVIII в. Научные исследования XIX в. Способы поиска путей достижения гармонии с природой вначале XX в. Современные попытки «возрождения» язычества как «народной культуры», как путь к «свободе» личности. Христианская церковь о причинах стремления людей к «бесовским культам»; оправдание эвтаназии. Православная церковь о духах (леших, домовых и т.д.). Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины «возрождения» язычества в современном мире и в предыдущий период; - дает моральную оценку отдельным проявлениям язычества в обществе; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.23 1.24 |
Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия |
Отсутствие духовного единства славян. Поиск государственнообразу-ющих путей. Культ Перуна, реформирование пантеона. Попытки превратить христиан в язычников. Негативное отношение народа к новому пантеону. Душевный религиозный кризис Владимира, поиски настоящей веры. Реформирование как переходный период, подготовка общественного мнения к духовному обновлению. Митрополит Макарий (Булгаков) о пяти эпохах (крещениях) Руси (эпохи святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, крещения Аскольда и Дира, миссионерская деятельность святой равноапостольной княгини Ольги, крещение святого равноапостольного князя Владимира). Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины неудачных попыток реформирования язычества; - приводит аргументы разных позиций по этому вопросу, дает им оценку, придерживается толерантной позиции; - излагает оценку реформирования язычества христианскими историками; - приводить примеры периодизации подготовки общественного мнения славян к крещению Митрополита Макария (Булгакова); - использует и объясняет значение терминов: «просветительство», «реформирование», «душевный религиозный кризис», «святые мученики»; - дает оценку деятельности святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, князей Аскольда и Дира, Ольги, Владимира Великого по подготовке к духовному обновлению Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.25 |
Святые мученики Феодор и Иоанн. |
Деяния святых мучеников Феодора и Иоанна. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает жития святых; - называет источник, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 2. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром |
|
4 |
|
|
|
2.1 2.2 |
Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии |
Исполнение своего предназначения проповеди Евангелия апостолами в соответствии с Ветхозаветной традицией. Начало проповедования святого апостола Андрея Первозванного в изложении древних церковных преданий. Основание Константинопольской кафедры. Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного, св. Ипполита (222 г.), Дорофея Тирского (IV в.), Епифания Кипрского (475 г.) и др. Никита Пафлогонянин о деятельности святого апостола Андрея Первозванного. Св. Нестор о деяльности святого апостола Андрея Первозванного на землях Древней Руси. Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного в иностранных литературных источниках. Материалы исторических источников. Распространение христианства на землях Руси в первые века после P.X. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте места проповедования святого апостола Андрея Первозванного, основания Константинопольской кафедры, Киев, Новгород, Валаам, места распространения христианства в первые века после P.X. на землях Руси; - определяет хронологическую последовательность проповедования ап. Андрея Первозванного, письменных свидетельств о его деятельности, распространения христианства на землях Руси; - применяет и объясняет понятия и термины: «апостол», «проповедь», «епископ», «священник», «дьякон»; - называет письменные источники, их авторов, факты, содержащиеся в них о деятельности ап. Андрея; - определяет особенности распространения христианства на землях Руси в первые столетия после PX; - обосновывает, что деятельность св. апостола Андрея среди наших предков была просветительской и миссионерской; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
2.3 |
Святой апостол Андрей Первозванный |
Детство апостола Андрея. Иоанн Креститель – учитель св. Андрея. Андрей – один из первых апостолов, преданный ученик Христа. Распятие ап. Андрея на кресте. Почитание памяти ап. Андрея. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте места рождения, пребывания, смерти св. ап. Андрея Первозванного; - применяет и объясняет понятия и термины: «крестное распятие», «святые мощи»; - рассказывает церковные предания о жизни св. апостола Андрея; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
2.4 |
Духовные предпосылки христианизации славян |
Отношение Бога к языческим народам согласно христианской вере. Миропонимание славян-язычников в контексте подготовки к принятию новой религии. Преимущество духовно-нравственных основ над магическим и оккультным. Близость христианского мировоззрения миропониманию славян. Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет понятия и термины: «монотеизм», «духовно-нравственные основы», «догмат», «соборность», «духовная революция»; - определяет особенности духовно-нравственных основ языческого мировоззрения славян, указывает на их близость христианству: доброта, кротость, миролюбие, гостеприимство, сердечность, стремление к соборности, к единству, дух братства и взаимопомощи, приоритет общественных интересов над личными; - объясняет близость славянам идеи любви к людям, заботы друг о друге, стремление жить по законам, любовь к отцу, матери и родственникам; - объясняет стремление славян к духовному обновлению; - делает выводы, что христианство стало «духовной революцией» для славян, обосновывает свою точку зрения; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 3. Практикум по «Истории православия Древней Руси» |
|
5 |
|
|
|
3.1 |
Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников». |
1 |
Ученик: - показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками; - делает сообщения; - отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность; - показывает умение анализировать и делать выводы; - самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике; - показывает знания по основам христианской морали; - показывает умение использовать различные источники информации. |
||
|
3.2 |
Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». |
1 |
|||
|
3.3 |
Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей».
|
1 |
|||
|
3.4 |
Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси». |
1 |
|||
|
3.5 |
Презентация словариков «История православия Древней Руси». |
1 |
|||
|
|
|
9 класс |
|
|
|
|
|
Раздел 4. Духовное наследие Византии |
|
15 |
|
|
|
4.1 4.2 |
К истории названия Византии |
Византия – государство, где православие приобрело свой современный вид, свой исторический канон. Византийский период – решающий в истории православия. История этимологии «Византия». Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте, описывает словами местоположение Византии, называет и показывает столицу государства; - определяет хронологические рамки существования Византии; - объясняет и использует термины: «Второй Рим», «эллин», «ромеи»; - объясняет этимологию названия «Византия»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
|
|
|
4.3 4.4 4.5 |
Становление христианства в Византийской империи
|
Император Константин Великий и начало нового этапа христианизации Римской империи. Христианские историки о победе над Максенцием в 312 году, ее причинах и значении. Принятие христианства Константином – событие государственного значения. Подписание Миланского эдикта и начало формирования нового гражданского общества по новым принципам. История основания Византия. Перенос столицы империи. Борьба за власть после смерти Константина. Констанций II, Констант, Юлиан Отступник. Крещение Феодосия I и влияние христианской церкви на государственную политику, юридическое становления христианства. Влияние христианства на личность императоров нравственными средствами. Кодекс Феодосия 438 года. Необходимость решения принципиальных догматических и канонических вопросов Церкви. Вселенские Соборы и их значение. Борьба с ересями. Библиография. |
|
Ученик: - показывает на карте места битвы Константина с Максенцием, подписания Миланского эдикта, проповеди апостола Андрея Первозванного, центр проповеди языческого мировоззрения, места проведения Вселенских Соборов; - анализирует и делает выводы о значении крещения Константина Великого, как о событии государственного значения; - определяет хронологические рамки правления императоров Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Феодосия I, Грациана, даты проведения Вселенских Соборов, подписания Миланского эдикта, битвы с Максенцием у Мальтийского моста; - называет исторические источники: Миланский эдикт, Кодекс Феодосия, решение Вселенских Соборов; - обосновывает необходимость проведения Соборов; - рассказывает об основных канонах и догматах христианства; - объясняет значение и использует термины: «эдикт», «кодекс», «догмат», «канон», «Символ Веры», «Собор», «ересь»; - рассказывает о деятельности и дает оценку Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Секунда Солюция, Феодосия I, Грациана опираясь на мнение христианских историков; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.6 4.7 4.8 |
Из истории отношений Византии и восточных славян |
Вторжение славян в пределы Византии. Историк Иоанн Эфесский о последствиях вторжений. Рост численности славян, их роль в жизни империи. Взаимопроникновение славянской и византийской культур, эллинизация славян. Духовное просвещение славян. Монастырь Полихрон, деятельность Кирилла и Мефодия. Сложная религиозная ситуация (противостояние с исламом, иудаизмом), славяне как потенциальные союзники. Межгосударственные связи славян и Византии во времена Аскольда, Олега. Политическое и экономическое сближение Византии и Руси. Характер отношений с Византией во время княжения Игоря, Ольги, Святослава. Неудачный поход в Болгарию. Летописи и историки о Дунайских планах князя Святослава и стремлении реализовать объединяющую роль Руси в славянском мире. Союз императора Василия II и князя Владимира в борьбе за сохранение престола. Крещение Владимира, брак с принцессой Анной. Отношения с Византией после крещения Руси в период от Ярослава Мудрого до Романа Мстиславича. Контакты с Византийской Церковью. Библиография. |
3 |
Ученик: - определяет хронологические рамки правления императора Юстиниана, военного конфликта антов с Византией (519 г.), активного распространения ислама в Африке, на Востоке и странах Европы, похода Аскольда на Константинополь, правление Олега, походов на Византию Олега, Игоря, договоров с Византией, Дунайских походов, попытки свержения Василия II Вардой Фокой, военного конфликта младшего сына Ярослава с Византией, совместной борьбы против половцев Руси и Византии; - объясняет и использует понятия и термины: «эллинизация», «духовное просвещение», «ислам», «иудаизм», «дипломатические отношения», «взаимопроникно-вение культур»; - характеризует просветительскую деятельность монастыря Полихрон, Кирилла и Мефодия; - характеризует планы русских князей, сильные и слабые стороны взаимоотношения Руси с Византией во времена от Аскольда до Романа Мстиславича (конец XII в.); - приводит примеры духовного влияния Византии на Русь; - определяет хронологию событий накануне крещения князя Владимира; - делает вывод об изменении характера взаимоотношений государств после крещения Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.9 4.10 |
Взаимоотно-шения Церкви и государства в Византии |
«Номоканон» Константинопольского патриарха Иоанна Схоластика (565-577гг.). Влияние императоров на церковную жизнь. Влияние Церкви на государство и право. Участие Церкви в решении общественных конфликтов (епископ Антиохии Флавиан, свт. Иоанн Златоуст, свт. Иоанн Милостивый). Статус и функции епископов. Роль патриархата. Императоры и Вселенские Соборы Церкви. Духовное влияние Церкви на общество. Благотворительная деятельность. Первосвятители и их роль. Монастыри. Изменения в Византийской Церкви с IV по IX в. Христианский храм: вид, значение. Искусство религиозной живописи, мозаики. Распространение византийских традиций строительства храмов, религиозной живописи, богослужения. Начало упадка Византийской империи и его влияние на положение Церкви. Библиография. |
2 |
Ученик: - определяет хронологические рамки деятельности Иоанна Схоластика, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, начала упадка Византийской империи; - использует и объясняет понятие и сроки: «право», «таинства», «обряды», «базилика», «неф»; - называет имена деятелей церкви и государства, характеризует их деятельность: Иоанна Схоластика, Льва Кисаврянина, епископа Антиохии Флавиана, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, имена Первосвятителей, ставших святыми; - называет христианские таинства, рассказывает об изменениях в богослужении, значении храма; - рассказывает о внешнем и внутреннем устройстве храма; - описывает памятники архитектуры и изобразительного искусства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.11 4.12 |
Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотно-шения Западной и Восточной Церквей |
Избрание Фотия патриархом. Конфликт между Игнатием и Фотием. Папа Римский Николай и император Василий I. Отстранение от власти Фотия. Церковный Собор 869-870 гг. Новое избрание Фотия (877 г.). Осуждение Фотием на Соборе догматических и канонических ошибок Западной Церкви. Новое отстранение Фотия (886 г.). Письменные работы, руководство миссионерской деятельностью. Вопрос о Фотиевом крещении славян – росов. Фотий и деятельность Кирилла и Мефодия. Борьба Фотия за сохранение единства Западной и Восточной Церквей. Сущность отступничества Рима. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте места распространения христианства; - определяет хронологические рамки правления Фотия Восточной Церковью, проведения Соборов, отстранения от сана патриарха Фотия; - объясняет сущность отступничества Рима; - рассказывает об обстоятельствах избрания Фотия патриархом, о сути конфликта за престол патриарха; - характеризует деятельность Фотия как патриарха, его роль в крещении славян; - анализирует информацию различных источников о Фотиевом крещении славян, называет авторов источников; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.13 4.14 |
Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия |
Миссионерская направленность государственной политики Византии и распространение христианства в Восточной Европе. Славянские народы и их взаимосвязь с Вселенской Византийской Церковью. Жизнь и деятельность святых Кирилла и Мефодия – апостольское служение славянским народам. Детство и юношество братьев, мысли о миссионерском служении среди славян, победа в дебатах над иудеями и мусульманами. Причины неудач проповедования христианства по поручению Карла Великого. Создание славянской азбуки (глаголица, кириллица). Переводы святых книг. Успех миссии в Моравии. Разница в теории богослужения Восточной и Западной Церквей, противостояние между ними. Гонения на Кирилла и Мефодия. Духовная победа. Распространение церковно-славянского языка во времена Владимира после крещения Руси, его влияние на развитие культуры. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте центры христианской церковной жизни: Рим и Константинополь, Фессалоники – место рождения Кирилла и Мефодия, другие места, связанные с их деятельностью: Македония, Корсунь (Херсонес), места нахождения монастырей близ Олимпа, Моравию, княжество Паннония, места распространения церковно-славянского языка; - устанавливает взаимосвязь между созданием государства и институтом Церкви; - приводит данные источников о существовании 2-х центров христианства; - рассказывает о влиянии патриарха Фотия на просветительскую деятельность святых Кирилла и Мефодия, об апостольском служении братьев славянским народам, о противоречиях с Папой Римским и попытках их решения; - определяет роль церковно-славянского языка для государственного, культурного и религиозного роста славянских народов; - называет и рассказывает о церковных и государственных деятелях во времена Кирилла и Мефодия: патриархе Фотии, императоре Михаиле II, Папе Клименте I, моравском князе Ростиславе, Папе Николае, Папе Адриане и др.; - дает определения и использует понятия и термины: «институт Церкви», «глаголица», «церковно-славянский алфавит», «кириллица»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.15 |
Духовное наследие Византии |
Влияние науки, культуры Византии на арабов, романские и германские народы. Положительное влияние на формирование государственной и религиозной жизни Руси. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает о духовном влиянии Византийского наследия на разные страны мира; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 5. Крещения Древней Руси. Влияние православия на мировоззре-ние общества |
|
15 |
|
|
|
5.1 |
Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси |
Православные историки о коренных изменениях в мировоззрении князя Владимира. Положение христиан в языческой Руси. Предпосылки крещения Руси. Итоги поиска монотеистической религии. Положительные изменения на Руси после 988 года. Святитель Илларион о князе Владимире и причинах крещения Руси. Владимир до и после крещения. Иаков Мних о князе Владимире. Близость христианства к ментальности славян. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет дату крещения Руси; - дает определения и использует понятия: «менталитет», «духовно-нравственные идеалы христианства»; - объясняет причины коренных изменений в мировоззрении князя Владимира с позиций православных историков; - раскрывает причины и предпосылки крещения Руси с разных позиций, демонстрируя толерантное отношение к мнению оппонента; - называет авторов разных источников, излагает их мнение; - указывает на близость христианства менталитету славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.2 |
Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси |
Борьба с печенегами. Создание системы фортификационных сооружений. Действия по внутренней консолидации: ликвидация власти местных князей, новое территориальное устройство государства, строительство храмов, укрепление международного авторитета, внедрение собственной монеты, забота о благе подданных. Развитие культуры. Утверждение новой морали. Борьба за власть в последний период правления Владимира. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте Русь во времена Владимира, направления походов Владимира, места расположения фортификационных сооружений; - объясняет и использует понятия и термины: «фортификация», «наместничество»; - определяет хронологические рамки походов Владимира, его реформ, называет день памяти святого равноапостольного князя Владимира, дату смерти князя Владимира; - указывает на положительные изменения в государстве, негативные последствия борьбы за власть; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.3 |
Святые мученики Борис и Глеб |
Первые русские святые – страстотерпцы Борис и Глеб. Православная церковь о гибели Бориса и Глеба от руки Святополка. Победа Ярослава над Святополком. Поиски мест захоронения братьев. Почитание святых Бориса и Глеба. Святые мученики Борис и Глеб – первые русские святые страстотерпцы. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте места удельного княжения сыновей Владимира, места гибели и захоронения Бориса и Глеба; - определяет хронологию событий жизни Бориса и Глеба, дни их памяти; - объясняет и использует понятия и термины: «святые мученики», «страстотерпцы»; - рассказывает жития святых Бориса и Глеба; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.4 5.5 |
Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах |
Борьба Святополка и Ярослава за Киев как противостояние Западной и Восточной Церквей. Расцвет Древней Руси во времена Ярослава. Ликвидация печенежской угрозы. Составление законодательства («Русская Правда»). Развитие экономики. Международные отношения. Строительство церквей и монастырей. Развитие науки и образования. Основания Киевской митрополии. Митрополит Илларион. Завещание Ярослава. Начало политической раздробленности. Положение на Руси во времена Ярославичей. Борьба между Ярославичами за Киевский престол. Владимир Мономах – «народный избранник». Съезд князей в Любече. Усиление великокняжеской власти, внутренняя и внешняя политика Владимира Мономаха. Благородство и христианская мудрость Владимира Мономаха. «Устав». «Поучение детям» по Лаврентьевской летописи. Правление Мстислава Владимировича – последний период государственного единства. Причины и последствия политической раздробленности с позиции православной церкви. Библиография. |
2 |
Ученик: - определяет хронологические рамки правления Ярослава Мудрого, основания Киевской митрополии, выборов митрополита Иллариона, даты правления Владимира Мономаха, его сына Мстислава; - показывает на карте Русь во времена Ярослава Мудрого, направления походов Ярослава, показывает территории княжеств; - объясняет и использует понятия и термины: «митрополия», «право», «раздробленность», «народный избранник», «христианская мудрость»; - дает оценку деятельности Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, его сына Мстислава; - доказывает, что во времена Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Мстислава Русь переживала подъем; - делает выводы о вкладе Ярослава Мудрого в развитие духовности; - определяет морально-духовные ценности человека того времени; - называет несколько печатных источников, где – объясняются причины раздробленности с позиции православной церкви, сравнивая их с представлением современной исторической науки; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.6 |
Церковное домостроение в Древней Руси |
Церковь как часть политической системы. Забота князей о материальном положении Церкви. Влияние на общество. Особенности церковного устройства (епархии, клирос, епископские наместники, «десятинники»). Моральные принципы и ценности православной церкви и их положительное влияние на общество, личность. «Святая Русь». Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах термины: «епископ», «клирос», «епископские наместники», «десятинники», «моральные принципы», «христианские ценности», «милосердие», «любовь к ближнему», «Святая Русь»; - определяет духовно-нравственные особенности человека времен Древней Руси; - рассказывает о различиях церковного устройства Византии и Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.7 5.8 |
Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси |
Причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира Великого. Первые монастыри при Ярославе Мудром, их цели и задачи. Основания Киево-Печерского монастыря. Свт. Илларион. Афонский монах Антоний. Свт. Феодосий. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Чудотворная икона Успения Богородицы. Преподобный Алипий Иконописец. «Ближние пещеры», «дальние пещеры». Подарок князя Изъяслава монастырю. Игумен Феодосий. Обет послушания. Подвижник благочестия. Четыре группы братии монастыря. Монастырская иерархия, распределение обязанностей. Жизнь иноков во времена игуменства Феодосия. Преподобный Нестор о Феодосии. Отношения со светской властью во времена первых игуменов. Прозорливость как дар Божий, его отличие от современного «ясновидения». Затворничество. Преподобный Варлаам. Святой Агапит. Четвертый игумен монастыря преподобный Никон. «Патерик Печерский». Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира с точки зрения православной церкви, цель создания монастырей во времена Ярослава Мудрого; - определяет выдающиеся даты истории Киево-Печерского монастыря; - дает характеристику Киево-Печерскому монастырю как политическому, культурному и духовно-религиозному центру; - описывает выдающиеся памятники архитектуры и изобразительного искусства; - применяет и объясняет на примерах термины: «благочестивая жизнь», «инок», «подвиг», «обет», «послушание», «благословение», «подвижник», «мирское», «постриг», «схимник», «игумен», «пономарь», «келарь», «келья», «прозорливость», «затвор»; - рассказывает факты жизни святых Иллариона, Антония, Феодосия, Алипия, Агапита, Никона и др .; - описывает устройство и жизнь Киево-Печерского монастыря во времена первых игуменов; - характеризует отношения мирской власти с монастырем; -называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.9 |
Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество |
Понятие «святость». Эпоха подъема святости на Руси. Преподобный Сергий Радонежский. Юродивый. Преподобный Серафим Саровский. Святитель Николай. Великомученик Пантелеймон. Антоний и Феодосий Печерские. «Местные» праздники. Нравственность и духовность в современном обществе. Поиск путей для нравственного и духовного роста человека. Нравственность и духовность как состояние души христианина. Псевдосвобода и духовность. Библиография. |
1 |
Ученик: - объясняет и использует термины: «Святая Русь», «святость», «святой», «юродивый», «схимник», «праведник», «грех», «нравственность», «духовность»; - рассказывает информацию из жития святых; - устанавливает принципиальную разницу между нравственностью и духовностью; - высказывает мнение о путях духовного и нравственного развития, противостояния негативному влиянию современного общества на формирование личности; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.10 5.11 |
Иконопочи-тание на Руси |
Икона и ее роль в православии. Русские традиции благочестивого отношения к иконам. Церковь – дом иконы. Другие места расположения икон, этикет их почитания. Ветхий и Новый Завет об образах, иконах. Первая икона в христианстве. Почитание икон Спасителя и Божьей Матери. Владимирская икона Божией Матери, Казанская икона Божией Матери, Печерская икона Божией Матери, Касперовская икона Божией Матери. Образ святого Николая Чудотворца. Примеры обновления, мироточение, исцеления и спасения людей. Иконы с частицами святых мощей. Традиции иконописи. Соборы 787 г., 842 г. Библиография. |
2 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах термины: «икона», «красный угол», «образницы», «скиния», «крестовые», «Ковчег Завета», «убрус», «мироточение», «святые мощи»; - обосновывает значение икон для православного христианина; - описывает выдающиеся иконы Спасителя, Божьей Матери, святых и рассказывает их истории; - описывает выдающиеся памятники изобразительного искусства: Спаса Нерукотворного, Владимирскую икону Божьей Матери, Касперовскую икону Божьей Матери, Почаевскую икону Божией Матери, Святителя Николая Чудотворца и др.; - усваивает этикет почитания икон в храме, дома и других местах; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.12 |
Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси |
Православие – доминанта духовной жизни народа. Молитва в жизни христианина. Семья – малая церковь. Отношение к женщине, материнству. Церковь о воспитании детей в семье. Библиография. |
1 |
Ученик: - обосновывает положительное влияние христианства на сознание, характер, мировоззрение, поведение человека; - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «вера», «молитва», «семья», «брак»; - рассказывает об отношении Церкви к семье, браку, женщины, матери, отца, воспитание детей, сравнивая их с язычеством; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.13 |
Церковь и государство |
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви о государстве. Первая Книга Царств о государственном устройстве. Евангелие от Матфея о кесаревом и Божественном. Свт. Иоанн Златоуст, апостолы Павел и Петр о власти. Церковь о невозможности абсолютизации власти, расширении ее границ до полной автономии от Бога. Взаимоотношение Церкви и государства в современном мире и в предыдущие времена. Шестая новелла императора Юстиниана о Церкви и государственной власти. Крещение Руси и его влияние на процесс создания государства. Моральное воздействие Православной Церкви на правителей Руси. Отличие функций Церкви и государства и общность их целей. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет источники, указывающие на отношения Церкви и государства, пересказывает их содержание; - описывает и сравнивает функции Церкви и государства в обществе, указывает на общность их целей; - доказывает положительное влияние христианства на государство и общественную жизнь Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.14 |
Защита Отечества – священный долг христианина |
Союз русского воинства с православием. Воины-мученики. Монахи и воинство. Война за защиту Отечества и духовного наследия – духовное дело. «Любите врагов ваших, уничтожайте врагов Отечества, чурайтесь врагами Божиими» (Святитель Филарет Московский). Оценка убийства на войне в православии. Примеры Божией помощи христианскому воинству во времена Древней Руси, во время Великой Отечественной войны. Библиография. |
1 |
Ученик: - характеризует союз русского воинства с православием во времена Древней Руси и в дальнейшей истории; - доказывает, что защита Отечества является священным долгом; - приводит примеры Божией помощи воинству; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.15 |
Древняя Русь и традиции соборности православного народа |
Соборность – важная составляющая национального единства. Православное понятие соборности. Соборность как сочетание свободы и единства людей в рамках общей любви к абсолютным ценностям. Общественный порядок в Древней Руси до монгольского нашествия с позиций православных историков. Опыт соборности Древней Руси, как составляющей Святой Руси. Принципы соборности и их влияние на формирование соборной личности. Православные философы о соборности и католической авторитарности и протестантском индивидуализме. Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «соборность», «свобода», «единство», «авторитарность», «индивидуализм» с позиции православия; - характеризует общественный строй Древней Руси, взаимоотношения власти и народа с точки зрения православных историков; - доказывает, что соборность является составляющей ментальности нашего народа; - сравнивает соборность с католической авторитарностью и протестантским индивидуализмом; - доказывает отличие понимания свободы на Руси и в Западном мире; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 6. Практикум по «Истории православия Древней Руси» |
|
5 |
|
|
|
6.1 |
Архитектура православных храмов |
Защита докладов об архитектурных памятниках православного Донбасса. Презентация фотовыставок, рисунков, словарей «Православные Храмы Донецка». |
1 |
Ученик: - показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками; - делает доклады; - отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность; - показывает умение анализировать и делать выводы; - самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике; - показывает знания по основам христианской морали; - показывает умение использовать различные источники информации. |
|
|
6.2 |
Православная икона |
Защита докладов и компьютерных презентаций, словарей и т.п. «Православная икона». |
1 |
||
|
6.3 |
Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности |
Просмотр и обсуждение фильмов православных ТРК |
1 |
||
|
6.4 |
Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный» |
1 |
|||
|
6.5 |
Творческие отчеты по практике |
1 |
|||
Литература, использованная при подготовке программы.
Литература, рекомендованная для учителя.
v
Программа факультативного курса
ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
8 – 9 классы
(70 часов)
Составитель:
Маринцова Ольга Владимировна, учитель истории МБОУ «Школа № 72 города Донецка», специалист высшей категории, учитель-методист
Пояснительная записка
Факультатив «История православия Древней Руси» ориентирован на учеников 8-9 классов общеобразовательных учебных заведений. Он рассчитан на 70 учебных часов.
Изучение этого курса актуально, поскольку формирование гражданского общества предполагает ориентацию на человека и его духовную культуру. Будущее общества непосредственно зависит от сохранения и возрождения, традиционных морально-духовных ценностей, идеалов добра и любви, формирования развитой, морально зрелой личности, которая готова давать ответы на вопросы современной жизни.
Данная программа является общеобразовательной и культурологической. Ее содержание построено на принципах синтеза культурологического и социоантропоцентрического подходов в контексте истории периода Древней Руси.
Содержание курса «История православия Древней Руси» интегрирует социальную, политическую и духовную историю, устанавливает тесную связь между ними. Это поможет овладеть школьным курсом истории.
В рамках данного подхода особое внимание уделяется вопросам духовности, психологии общества, взаимосвязи, взаимовлиянию и диалогу культур разных народов.
Факультатив будет способствовать, преодолению негативных последствий рационально-экспансионистской направленности человека современного общества, его технократического мировоззрения. Такой человек не способен преодолеть комплекс глобальных проблем, которые сам и создал.
Курс продиктован необходимостью коренных изменений в принципах общественного бытия, поиском новых направлений общественного развития.
Цель курса способствовать пониманию духовной истории Древней Руси, отображению духовной ценности истины, носителями которой всегда выступали духовно ориентированные личности с развитой познавательной направленностью.
Программа ориентирована на конечный результат, который позволит:
Структура курса
Курс состоит из 6 разделов:
1 раздел. Русь дохристианская (8 класс).
2 раздел. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром (8 класс).
3 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (8 класс).
4 раздел. Духовное наследие Византии (9 класс).
5 раздел. Крещение Древней Руси. Влияние православия на мировоззрение общества (9 класс).
6 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (9 класс).
Программа курса позволяет устанавливать межпредметные связи с литературой, историей, изобразительным искусством, трудовым обучением, художественной культурой. Материал курса педагоги могут использовать при подготовке и проведении воспитательных мероприятий, как в общеобразовательных заведениях, так и в учреждениях внешкольного образования.
Практическая часть предусматривает проведение творческого зачета (разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе, сообщений, составление словарей, создание рисунков).
Методическим обеспечением курса «История православия Древней Руси» является пособие «К истокам духовности: книга для чтения по истории Киевской Руси» под общей редакцией архимандрита Луки (Коваленко). Авторы: Б.Я. Комашко, Г.К. Кононенко, Л.А Лыганова. – Донецк: Новый Мир, 2005.
Преподавателем курса может быть учитель истории, основ философии и библиотекарь, имеющий специальное образование. При изучении всех тем курса необходимо использовать дополнительную литературу, наглядность, видеофильмы, аудиозаписи, иллюстративные материалы, иконы и их репродукции.
На занятиях учитель должен использовать разные формы и методы обучения: беседа, тестирование, диспут, которые дают толчок к размышлениям, поиску ответов на вечные проблемы бытия, их анализ. Список литературы, которую целесообразно рекомендовать для внеклассного чтения, прилагается.
Результатом изучения курса будет усовершенствование общеучебных умений и навыков, формирование потребности в постоянном духовном росте.
8 класс (35 часов)
|
Наименование разделов и тем |
Количество часов |
контроля |
||
|
всего |
теория |
практика |
||
|
|
1 |
1 |
|
|
1.1. Из истории происхождения славян. 1.2. Из истории происхождения славян. 1.3. Из истории происхождения государственности у восточных славян. 1.4. Из истории происхождения государственности у восточных славян. 1.5. Возникновение Древнерусского государства. 1.6. Возникновение Древнерусского государства. 1.7. Киев – столица Древнерусского государства. 1.8. Деятельность русских князей по укреплению государственности. 1.9. Деятельность русских князей по укреплению государственности. 1.10. Святая равноапостольная княгиня Ольга. 1.11. Святая равноапостольная княгиня Ольга. 1.12. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество. 1.13. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество. 1.14. Особенности мировоззрения славян – язычников. 1.15. Особенности мировоззрения славян – язычников. 1.16. Языческий пантеон. 1.17. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников. 1.18. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников. 1.19. Оценка язычества православной церковью. 1.20. Оценка язычества православной церковью. 1.21. Пережитки язычества в современном обществе. 1.22. Пережитки язычества в современном обществе. 1.23. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия. 1.24. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия. 1.25. Святые мученики Феодор и Иоанн.
|
25 |
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 25 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
2.1. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии. 2.2. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии. 2.3. Святой апостол Андрей Первозванный. 2.4. Духовные предпосылки христианизации славян. Итого по разделу: |
4 |
1
1
1
1 4 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
3.1. Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников». 3.2. Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». 3.3. Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». 3.4. Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси». 3.5. Презентация словариков «История православия Древней Руси».
Итого по разделу: |
5 |
|
1
1
1
1
1
5 |
Отчет об экскурсии, защита сообщений, защита словаря по теме, защита презентаций, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе. |
|
Всего |
35 |
30 |
5 |
|
9 класс (35 часов)
|
Наименование разделов и тем |
Количество часов |
контроля |
||
|
всего |
теория |
практика |
||
Раздел 4. Духовное наследие Византии.4.1.К истории названия Византии. 4.2.К истории названия Византии. 4.3. Становление христианства в Византийской империи. 4.4. Становление христианства в Византийской империи. 4.5. Становление христианства в Византийской империи. 4.6. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.7. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.8. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.9. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии. 4.10. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии. 4.11. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей. 4.12. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей. 4.13. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. 4.14. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. 4.15. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
|
15 |
1 1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
15 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
5.1. Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси. 5.2. Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси. 5.3. Святые мученики Борис и Глеб. 5.4. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах. 5.5. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах. 5.6. Церковное домостроение в Древней Руси. 5.7. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси. 5.8. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси. 5.9. Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество. 5.10. Иконопочитание на Руси. 5.11. Иконопочитание на Руси. 5.12. Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси. 5.13. Церковь и государство. 5.14. Защита Отечества – священный долг христианина. 5.15. Древняя Русь и традиции соборности православного народа.
Итого по разделу: |
15 |
1
1 1
1
1
1
1
1
1 1 1
1 1
1
1
15 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
6.1. Архитектура православных храмов (семинар). 6.2. Православная икона (защита презентаций). 6.3. Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности (литературная гостиная). 6.4. Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный». 6.5. Творческие отчеты по практике.
Итого по разделу: |
5 |
|
1
1
1
1 1
5 |
Выступление на семинаре, защита презентаций, защита сообщений, отчет об экскурсии, отчет о практике, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе. |
|
Всего |
35 |
30 |
5 |
|
Программа по «Истории православия Древней Руси»
8-9 классы (70 часов)
|
№ |
Название раздела, темы |
Содержание учебного материала |
Количеств о
часов |
Планируемые результаты (требования к учебным достижениям учащихся) |
|
|
|
|
8 класс |
|
|
|
|
1. |
Введение |
Предмет курса «История православия Древней Руси». Цель и задачи курса. Понятие духовности и религиозности. Понятие веры. Источники и общая характеристика христианства. Библиография. |
1 |
Ученик: - дает определения понятий: «духовность», «религия», «религиозность», «вера»; - объясняет цель и задачи курса, приводит примеры влияния христианства на материальную, экономическую, культурную, политическую сферы общественного бытия; - называет источники христианства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 1. Русь дохристианская |
|
25 |
|
|
|
1.1 1.2 |
Из истории происхождения славян |
Генезис славян. Славяне как часть индоевропейской группы народов. Дискуссия по проблеме происхождения славян в исторической науке. Сущность дунайской гипотезы Нестора Летописца. Миграция славян во время Великого переселения народов. Великое расселение славян (V-VII в.). Три группы славян: южные, восточные, западные. Характерные особенности восточнославянской группы (строительство градов, политическое устройство и др.). Культурная и политическая изоляция. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте направления Великого расселение славян; - определяет хронологические рамки миграции праславян, славян; - характеризует особенности ветви восточных славян и объясняет их причины; - приводит примеры гипотез происхождения славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.3 1.4 |
Из истории происхождения государственности у восточных славян |
Римские письменные источники I-II в. о славянах (Плиний Старший, Тацит, Птолемей). IV в. – распад союза славянских племен. Антское государственное объединение (IV-VI в.) Прокопий Кесарийский об антах. Готский историк Йордан о венедах, антах, склавинах. Генезис восточных славян в VII веке. «Повесть временных лет» о восточнославянских союзах племен (древляне, северяне, тиверцы, уличи, дулебы, хорваты, поляне и др.). Возникновение условий для создания Дренерусского государства в среднем Поднепровье. Библиография. |
2 |
Ученик: - использует данные исторического источника, анализирует данные летописей о государственно-образующих процессах у восточных славян, называет авторов источников по данному вопросу; - приводит примеры первых государственных объединений, союзов племен; - использует и объясняет на примерах понятия «славяне», «анты», «венеды», «склавины»; - показывает на карте Антское государственное объединение, места расселения племенных союзов славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.5 1.6 |
Возникновение Древнерусского государства |
Государственнообразу-ющие процессы у восточных славян на рубеже VIII-IX веков. Этимология термина «Русь». Норманская теория и ее анализ. Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет этимологию термина «Русь», используя различные источники; - анализирует норманскую теорию происхождения государства, информацию Нестора Летописца о происхождении государства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.7 |
Киев – столица Древнерусского государства |
Нестор Летописец об основании Киева. Новгородская летопись о Кие. Кий – историческая личность. Комплекс топографических, микрогеографических, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева на рубеже VIII-IX в. Православные историки о причинах объединения славян под властью Киева. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет хронологические рамки основания Киева; - анализирует данные источников об основании Киева и личности Кия, отличает вымысел от исторических фактов; - определяет предпосылки и комплекс топографических, микрогеографиче-ских, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.8 1.9 |
Деятельность русских князей по укреплению государственности |
Киевское княжество в период правления Аскольда и Дира. Христианские историки о крещении Дира и Аскольда (дискуссионность проблемы). Гибель Дира и Аскольда, возврат к язычеству в период правления князя Олега. Преподобный Нестор и другие историки о происхождении и деятельности Олега. Русь в период правления князя Игоря (912-945 гг.). Летописи о христианах и язычниках в русском государстве. Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет позицию православных историков о причинах объединения славян под властью Киева; - показывает на карте государство в период правления Дира и Аскольда, Олега, Игоря; - определяет хронологические рамки правления князей Древней Руси; - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «христианство», «крещение», «язычество»; - приводит примеры роста могущества и международного авторитета Руси; - характеризует политику Дира, Аскольда, Олега относительно христиан; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.10 1.11 |
Святая равноапостольная княгиня Ольга |
Нестор о происхождении Ольги. Император Константин Багрянородный и крещение Ольги. Политическая и миссионерская деятельность княгини Ольги. Иаков Мних о борьбе Ольги с язычеством. Ольга – образец христианских добродетелей. День памяти святой равноапостольная княгиня Ольги. Христианская церковь в период правления Святослава. Христианские историки о деятельности Святослава по укреплению государственности. Библиография. |
2 |
Ученик: - анализирует информацию из разных источников (летопись Нестора, записи императора Константина Багрянородного) о происхождении Ольги; - приводит примеры борьбы Ольги с язычеством; - приводит примеры «миссионерской деятельности»; - характеризует политическую и миссионерскую деятельность княгини Ольги; - характеризует Ольгу как образец христианских добродетелей; - рассказывает о православном празднике – День памяти святой равноапостольной княгини Ольги; - оценивает деятельность князя Святослава в контексте развития Русской державы; - осуждает нетолерантное жестокое отношение Святослава к христианам; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.12 1.13 |
Истоки формирования язычества древних славян. Язычество |
Языческое мировоззрение праславян в II-I тыс. до Рождества Христова и в период разделения славянского этноса (VI-XI в.). Сущность и происхождение термина язычество (политеизм). Анимизм. Культ предков. Тотемизм. Фетишизм. Современная церковная характеристика верований народов Древней Руси. Язычество – важный этап русской средневековой культуры. Периодизация язычества по церковным учениям XI – XII в. Библиография. |
2 |
Ученик: - рассказывает об истоках языческого мировоззрения населения Древней Руси, связывает их с генезисом славянского этноса, с индоевропейскими корнями; - использует и объясняет Ветхозаветный термин «язычество» и современный термин «политеизм», приводить их современную церковную трактовку; - приводить периодизацию славянского язычества согласно церковным учениям; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.14 1.15 |
Особенности мировоззрения славян-язычников |
Фольклорная и обрядовая составляющие язычества. Закономерные изменения в развитии духовной культуры славян. Религиозно-мифологические представления дохристианского периода (поднебесный мир, земля, подземный мир). Преставления о стихиях: ветре, воде, огне, земле. Представление о добре и зле, жизни и смерти. Взаимосвязь между грехопадением человека и языческим мировоззрением. Библиография. |
2 |
Ученик: - характеризует языческие представления славян о происхождении Земли, вселенной, солнца, воды, человека, богов и т.д.; - рассказывает об отношении христианской церкви к язычеству; - характеризует особенности мировоззрения славян-язычников, как важный раздел средневековой культуры; - рассказывает о религиозно-мифологических представлениях, фольклорной и обрядовой составляющей мировоззрения славян до крещения Руси; - проводит аналогии между языческим и христианским мировоззрениями, объясняет их принципиальные различия; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.16 |
Языческий пантеон |
Культ природы. Пантеизм. Политеизм. Иерархия богов. Генотеизм. Перун, Род, Даждьбог, Сварог, Световид, Хорс, Велес, Мокош. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает о яыческом пантеоне восточных славян; - использует и объясняет термины: «пантеизм», «политеизм», «иерархия богов», «генотеизм»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.17 1.18 |
Служители культа и культовые обряды у славян - язычников |
Семейно-бытовые обряды. Календарно-бытовые обряды. Устройство языческого святилища для коллективных обрядов. Служители религиозного языческого культа: волхвы, кудесники, чародеи, ведуны и др. Роль жреца в культе. Жертвоприношения. Значение жертвоприношений в христианстве и язычестве. Гадания, отношение к нему христианской церкви. Трактовка понятий добра и зла в христианстве и язычестве. Представления о смерти, загробном мире, душе в язычестве и христианстве. Библиография. |
2 |
Ученик: - приводит примеры семейно-бытовых и календарно- бытовых обрядов, используя разные источники; - рассказывает об устройстве языческого святилища; - анализирует роль служителей религиозного языческого культа; - использует и объясняет термины: «волхвы», «кудесники», «чародеи», «ведуны», «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа»; - сравнивает и делает выводы о значении понятий: «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа» в христианстве и язычестве; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.19 1.20 |
Оценка язычества православной церковью |
Язычество как результат отхода от истинной Богооткровенной религии. Существование язычества как проявление стремления человеческой души от природы к Божеству, к истине. Грехопадение Адама и Евы и религиозное сознание людей. Деятельность падших ангелов. Библиография. |
2 |
Ученик: - дает оценку язычеству и причин его существования с позиции православной церкви; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.21 1.22 |
Пережитки язычества в современном обществе |
Интерес к язычеству, как к национальному наследию в конце XVIII в. Научные исследования XIX в. Способы поиска путей достижения гармонии с природой вначале XX в. Современные попытки «возрождения» язычества как «народной культуры», как путь к «свободе» личности. Христианская церковь о причинах стремления людей к «бесовским культам»; оправдание эвтаназии. Православная церковь о духах (леших, домовых и т.д.). Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины «возрождения» язычества в современном мире и в предыдущий период; - дает моральную оценку отдельным проявлениям язычества в обществе; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.23 1.24 |
Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия |
Отсутствие духовного единства славян. Поиск государственнообразу-ющих путей. Культ Перуна, реформирование пантеона. Попытки превратить христиан в язычников. Негативное отношение народа к новому пантеону. Душевный религиозный кризис Владимира, поиски настоящей веры. Реформирование как переходный период, подготовка общественного мнения к духовному обновлению. Митрополит Макарий (Булгаков) о пяти эпохах (крещениях) Руси (эпохи святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, крещения Аскольда и Дира, миссионерская деятельность святой равноапостольной княгини Ольги, крещение святого равноапостольного князя Владимира). Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины неудачных попыток реформирования язычества; - приводит аргументы разных позиций по этому вопросу, дает им оценку, придерживается толерантной позиции; - излагает оценку реформирования язычества христианскими историками; - приводить примеры периодизации подготовки общественного мнения славян к крещению Митрополита Макария (Булгакова); - использует и объясняет значение терминов: «просветительство», «реформирование», «душевный религиозный кризис», «святые мученики»; - дает оценку деятельности святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, князей Аскольда и Дира, Ольги, Владимира Великого по подготовке к духовному обновлению Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.25 |
Святые мученики Феодор и Иоанн. |
Деяния святых мучеников Феодора и Иоанна. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает жития святых; - называет источник, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 2. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром |
|
4 |
|
|
|
2.1 2.2 |
Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии |
Исполнение своего предназначения проповеди Евангелия апостолами в соответствии с Ветхозаветной традицией. Начало проповедования святого апостола Андрея Первозванного в изложении древних церковных преданий. Основание Константинопольской кафедры. Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного, св. Ипполита (222 г.), Дорофея Тирского (IV в.), Епифания Кипрского (475 г.) и др. Никита Пафлогонянин о деятельности святого апостола Андрея Первозванного. Св. Нестор о деяльности святого апостола Андрея Первозванного на землях Древней Руси. Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного в иностранных литературных источниках. Материалы исторических источников. Распространение христианства на землях Руси в первые века после P.X. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте места проповедования святого апостола Андрея Первозванного, основания Константинопольской кафедры, Киев, Новгород, Валаам, места распространения христианства в первые века после P.X. на землях Руси; - определяет хронологическую последовательность проповедования ап. Андрея Первозванного, письменных свидетельств о его деятельности, распространения христианства на землях Руси; - применяет и объясняет понятия и термины: «апостол», «проповедь», «епископ», «священник», «дьякон»; - называет письменные источники, их авторов, факты, содержащиеся в них о деятельности ап. Андрея; - определяет особенности распространения христианства на землях Руси в первые столетия после PX; - обосновывает, что деятельность св. апостола Андрея среди наших предков была просветительской и миссионерской; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
2.3 |
Святой апостол Андрей Первозванный |
Детство апостола Андрея. Иоанн Креститель – учитель св. Андрея. Андрей – один из первых апостолов, преданный ученик Христа. Распятие ап. Андрея на кресте. Почитание памяти ап. Андрея. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте места рождения, пребывания, смерти св. ап. Андрея Первозванного; - применяет и объясняет понятия и термины: «крестное распятие», «святые мощи»; - рассказывает церковные предания о жизни св. апостола Андрея; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
2.4 |
Духовные предпосылки христианизации славян |
Отношение Бога к языческим народам согласно христианской вере. Миропонимание славян-язычников в контексте подготовки к принятию новой религии. Преимущество духовно-нравственных основ над магическим и оккультным. Близость христианского мировоззрения миропониманию славян. Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет понятия и термины: «монотеизм», «духовно-нравственные основы», «догмат», «соборность», «духовная революция»; - определяет особенности духовно-нравственных основ языческого мировоззрения славян, указывает на их близость христианству: доброта, кротость, миролюбие, гостеприимство, сердечность, стремление к соборности, к единству, дух братства и взаимопомощи, приоритет общественных интересов над личными; - объясняет близость славянам идеи любви к людям, заботы друг о друге, стремление жить по законам, любовь к отцу, матери и родственникам; - объясняет стремление славян к духовному обновлению; - делает выводы, что христианство стало «духовной революцией» для славян, обосновывает свою точку зрения; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 3. Практикум по «Истории православия Древней Руси» |
|
5 |
|
|
|
3.1 |
Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников». |
1 |
Ученик: - показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками; - делает сообщения; - отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность; - показывает умение анализировать и делать выводы; - самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике; - показывает знания по основам христианской морали; - показывает умение использовать различные источники информации. |
||
|
3.2 |
Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». |
1 |
|||
|
3.3 |
Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей».
|
1 |
|||
|
3.4 |
Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси». |
1 |
|||
|
3.5 |
Презентация словариков «История православия Древней Руси». |
1 |
|||
|
|
|
9 класс |
|
|
|
|
|
Раздел 4. Духовное наследие Византии |
|
15 |
|
|
|
4.1 4.2 |
К истории названия Византии |
Византия – государство, где православие приобрело свой современный вид, свой исторический канон. Византийский период – решающий в истории православия. История этимологии «Византия». Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте, описывает словами местоположение Византии, называет и показывает столицу государства; - определяет хронологические рамки существования Византии; - объясняет и использует термины: «Второй Рим», «эллин», «ромеи»; - объясняет этимологию названия «Византия»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
|
|
|
4.3 4.4 4.5 |
Становление христианства в Византийской империи
|
Император Константин Великий и начало нового этапа христианизации Римской империи. Христианские историки о победе над Максенцием в 312 году, ее причинах и значении. Принятие христианства Константином – событие государственного значения. Подписание Миланского эдикта и начало формирования нового гражданского общества по новым принципам. История основания Византия. Перенос столицы империи. Борьба за власть после смерти Константина. Констанций II, Констант, Юлиан Отступник. Крещение Феодосия I и влияние христианской церкви на государственную политику, юридическое становления христианства. Влияние христианства на личность императоров нравственными средствами. Кодекс Феодосия 438 года. Необходимость решения принципиальных догматических и канонических вопросов Церкви. Вселенские Соборы и их значение. Борьба с ересями. Библиография. |
|
Ученик: - показывает на карте места битвы Константина с Максенцием, подписания Миланского эдикта, проповеди апостола Андрея Первозванного, центр проповеди языческого мировоззрения, места проведения Вселенских Соборов; - анализирует и делает выводы о значении крещения Константина Великого, как о событии государственного значения; - определяет хронологические рамки правления императоров Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Феодосия I, Грациана, даты проведения Вселенских Соборов, подписания Миланского эдикта, битвы с Максенцием у Мальтийского моста; - называет исторические источники: Миланский эдикт, Кодекс Феодосия, решение Вселенских Соборов; - обосновывает необходимость проведения Соборов; - рассказывает об основных канонах и догматах христианства; - объясняет значение и использует термины: «эдикт», «кодекс», «догмат», «канон», «Символ Веры», «Собор», «ересь»; - рассказывает о деятельности и дает оценку Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Секунда Солюция, Феодосия I, Грациана опираясь на мнение христианских историков; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.6 4.7 4.8 |
Из истории отношений Византии и восточных славян |
Вторжение славян в пределы Византии. Историк Иоанн Эфесский о последствиях вторжений. Рост численности славян, их роль в жизни империи. Взаимопроникновение славянской и византийской культур, эллинизация славян. Духовное просвещение славян. Монастырь Полихрон, деятельность Кирилла и Мефодия. Сложная религиозная ситуация (противостояние с исламом, иудаизмом), славяне как потенциальные союзники. Межгосударственные связи славян и Византии во времена Аскольда, Олега. Политическое и экономическое сближение Византии и Руси. Характер отношений с Византией во время княжения Игоря, Ольги, Святослава. Неудачный поход в Болгарию. Летописи и историки о Дунайских планах князя Святослава и стремлении реализовать объединяющую роль Руси в славянском мире. Союз императора Василия II и князя Владимира в борьбе за сохранение престола. Крещение Владимира, брак с принцессой Анной. Отношения с Византией после крещения Руси в период от Ярослава Мудрого до Романа Мстиславича. Контакты с Византийской Церковью. Библиография. |
3 |
Ученик: - определяет хронологические рамки правления императора Юстиниана, военного конфликта антов с Византией (519 г.), активного распространения ислама в Африке, на Востоке и странах Европы, похода Аскольда на Константинополь, правление Олега, походов на Византию Олега, Игоря, договоров с Византией, Дунайских походов, попытки свержения Василия II Вардой Фокой, военного конфликта младшего сына Ярослава с Византией, совместной борьбы против половцев Руси и Византии; - объясняет и использует понятия и термины: «эллинизация», «духовное просвещение», «ислам», «иудаизм», «дипломатические отношения», «взаимопроникно-вение культур»; - характеризует просветительскую деятельность монастыря Полихрон, Кирилла и Мефодия; - характеризует планы русских князей, сильные и слабые стороны взаимоотношения Руси с Византией во времена от Аскольда до Романа Мстиславича (конец XII в.); - приводит примеры духовного влияния Византии на Русь; - определяет хронологию событий накануне крещения князя Владимира; - делает вывод об изменении характера взаимоотношений государств после крещения Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.9 4.10 |
Взаимоотно-шения Церкви и государства в Византии |
«Номоканон» Константинопольского патриарха Иоанна Схоластика (565-577гг.). Влияние императоров на церковную жизнь. Влияние Церкви на государство и право. Участие Церкви в решении общественных конфликтов (епископ Антиохии Флавиан, свт. Иоанн Златоуст, свт. Иоанн Милостивый). Статус и функции епископов. Роль патриархата. Императоры и Вселенские Соборы Церкви. Духовное влияние Церкви на общество. Благотворительная деятельность. Первосвятители и их роль. Монастыри. Изменения в Византийской Церкви с IV по IX в. Христианский храм: вид, значение. Искусство религиозной живописи, мозаики. Распространение византийских традиций строительства храмов, религиозной живописи, богослужения. Начало упадка Византийской империи и его влияние на положение Церкви. Библиография. |
2 |
Ученик: - определяет хронологические рамки деятельности Иоанна Схоластика, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, начала упадка Византийской империи; - использует и объясняет понятие и сроки: «право», «таинства», «обряды», «базилика», «неф»; - называет имена деятелей церкви и государства, характеризует их деятельность: Иоанна Схоластика, Льва Кисаврянина, епископа Антиохии Флавиана, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, имена Первосвятителей, ставших святыми; - называет христианские таинства, рассказывает об изменениях в богослужении, значении храма; - рассказывает о внешнем и внутреннем устройстве храма; - описывает памятники архитектуры и изобразительного искусства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.11 4.12 |
Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотно-шения Западной и Восточной Церквей |
Избрание Фотия патриархом. Конфликт между Игнатием и Фотием. Папа Римский Николай и император Василий I. Отстранение от власти Фотия. Церковный Собор 869-870 гг. Новое избрание Фотия (877 г.). Осуждение Фотием на Соборе догматических и канонических ошибок Западной Церкви. Новое отстранение Фотия (886 г.). Письменные работы, руководство миссионерской деятельностью. Вопрос о Фотиевом крещении славян – росов. Фотий и деятельность Кирилла и Мефодия. Борьба Фотия за сохранение единства Западной и Восточной Церквей. Сущность отступничества Рима. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте места распространения христианства; - определяет хронологические рамки правления Фотия Восточной Церковью, проведения Соборов, отстранения от сана патриарха Фотия; - объясняет сущность отступничества Рима; - рассказывает об обстоятельствах избрания Фотия патриархом, о сути конфликта за престол патриарха; - характеризует деятельность Фотия как патриарха, его роль в крещении славян; - анализирует информацию различных источников о Фотиевом крещении славян, называет авторов источников; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.13 4.14 |
Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия |
Миссионерская направленность государственной политики Византии и распространение христианства в Восточной Европе. Славянские народы и их взаимосвязь с Вселенской Византийской Церковью. Жизнь и деятельность святых Кирилла и Мефодия – апостольское служение славянским народам. Детство и юношество братьев, мысли о миссионерском служении среди славян, победа в дебатах над иудеями и мусульманами. Причины неудач проповедования христианства по поручению Карла Великого. Создание славянской азбуки (глаголица, кириллица). Переводы святых книг. Успех миссии в Моравии. Разница в теории богослужения Восточной и Западной Церквей, противостояние между ними. Гонения на Кирилла и Мефодия. Духовная победа. Распространение церковно-славянского языка во времена Владимира после крещения Руси, его влияние на развитие культуры. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте центры христианской церковной жизни: Рим и Константинополь, Фессалоники – место рождения Кирилла и Мефодия, другие места, связанные с их деятельностью: Македония, Корсунь (Херсонес), места нахождения монастырей близ Олимпа, Моравию, княжество Паннония, места распространения церковно-славянского языка; - устанавливает взаимосвязь между созданием государства и институтом Церкви; - приводит данные источников о существовании 2-х центров христианства; - рассказывает о влиянии патриарха Фотия на просветительскую деятельность святых Кирилла и Мефодия, об апостольском служении братьев славянским народам, о противоречиях с Папой Римским и попытках их решения; - определяет роль церковно-славянского языка для государственного, культурного и религиозного роста славянских народов; - называет и рассказывает о церковных и государственных деятелях во времена Кирилла и Мефодия: патриархе Фотии, императоре Михаиле II, Папе Клименте I, моравском князе Ростиславе, Папе Николае, Папе Адриане и др.; - дает определения и использует понятия и термины: «институт Церкви», «глаголица», «церковно-славянский алфавит», «кириллица»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.15 |
Духовное наследие Византии |
Влияние науки, культуры Византии на арабов, романские и германские народы. Положительное влияние на формирование государственной и религиозной жизни Руси. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает о духовном влиянии Византийского наследия на разные страны мира; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 5. Крещения Древней Руси. Влияние православия на мировоззре-ние общества |
|
15 |
|
|
|
5.1 |
Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси |
Православные историки о коренных изменениях в мировоззрении князя Владимира. Положение христиан в языческой Руси. Предпосылки крещения Руси. Итоги поиска монотеистической религии. Положительные изменения на Руси после 988 года. Святитель Илларион о князе Владимире и причинах крещения Руси. Владимир до и после крещения. Иаков Мних о князе Владимире. Близость христианства к ментальности славян. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет дату крещения Руси; - дает определения и использует понятия: «менталитет», «духовно-нравственные идеалы христианства»; - объясняет причины коренных изменений в мировоззрении князя Владимира с позиций православных историков; - раскрывает причины и предпосылки крещения Руси с разных позиций, демонстрируя толерантное отношение к мнению оппонента; - называет авторов разных источников, излагает их мнение; - указывает на близость христианства менталитету славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.2 |
Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси |
Борьба с печенегами. Создание системы фортификационных сооружений. Действия по внутренней консолидации: ликвидация власти местных князей, новое территориальное устройство государства, строительство храмов, укрепление международного авторитета, внедрение собственной монеты, забота о благе подданных. Развитие культуры. Утверждение новой морали. Борьба за власть в последний период правления Владимира. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте Русь во времена Владимира, направления походов Владимира, места расположения фортификационных сооружений; - объясняет и использует понятия и термины: «фортификация», «наместничество»; - определяет хронологические рамки походов Владимира, его реформ, называет день памяти святого равноапостольного князя Владимира, дату смерти князя Владимира; - указывает на положительные изменения в государстве, негативные последствия борьбы за власть; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.3 |
Святые мученики Борис и Глеб |
Первые русские святые – страстотерпцы Борис и Глеб. Православная церковь о гибели Бориса и Глеба от руки Святополка. Победа Ярослава над Святополком. Поиски мест захоронения братьев. Почитание святых Бориса и Глеба. Святые мученики Борис и Глеб – первые русские святые страстотерпцы. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте места удельного княжения сыновей Владимира, места гибели и захоронения Бориса и Глеба; - определяет хронологию событий жизни Бориса и Глеба, дни их памяти; - объясняет и использует понятия и термины: «святые мученики», «страстотерпцы»; - рассказывает жития святых Бориса и Глеба; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.4 5.5 |
Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах |
Борьба Святополка и Ярослава за Киев как противостояние Западной и Восточной Церквей. Расцвет Древней Руси во времена Ярослава. Ликвидация печенежской угрозы. Составление законодательства («Русская Правда»). Развитие экономики. Международные отношения. Строительство церквей и монастырей. Развитие науки и образования. Основания Киевской митрополии. Митрополит Илларион. Завещание Ярослава. Начало политической раздробленности. Положение на Руси во времена Ярославичей. Борьба между Ярославичами за Киевский престол. Владимир Мономах – «народный избранник». Съезд князей в Любече. Усиление великокняжеской власти, внутренняя и внешняя политика Владимира Мономаха. Благородство и христианская мудрость Владимира Мономаха. «Устав». «Поучение детям» по Лаврентьевской летописи. Правление Мстислава Владимировича – последний период государственного единства. Причины и последствия политической раздробленности с позиции православной церкви. Библиография. |
2 |
Ученик: - определяет хронологические рамки правления Ярослава Мудрого, основания Киевской митрополии, выборов митрополита Иллариона, даты правления Владимира Мономаха, его сына Мстислава; - показывает на карте Русь во времена Ярослава Мудрого, направления походов Ярослава, показывает территории княжеств; - объясняет и использует понятия и термины: «митрополия», «право», «раздробленность», «народный избранник», «христианская мудрость»; - дает оценку деятельности Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, его сына Мстислава; - доказывает, что во времена Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Мстислава Русь переживала подъем; - делает выводы о вкладе Ярослава Мудрого в развитие духовности; - определяет морально-духовные ценности человека того времени; - называет несколько печатных источников, где – объясняются причины раздробленности с позиции православной церкви, сравнивая их с представлением современной исторической науки; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.6 |
Церковное домостроение в Древней Руси |
Церковь как часть политической системы. Забота князей о материальном положении Церкви. Влияние на общество. Особенности церковного устройства (епархии, клирос, епископские наместники, «десятинники»). Моральные принципы и ценности православной церкви и их положительное влияние на общество, личность. «Святая Русь». Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах термины: «епископ», «клирос», «епископские наместники», «десятинники», «моральные принципы», «христианские ценности», «милосердие», «любовь к ближнему», «Святая Русь»; - определяет духовно-нравственные особенности человека времен Древней Руси; - рассказывает о различиях церковного устройства Византии и Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.7 5.8 |
Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси |
Причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира Великого. Первые монастыри при Ярославе Мудром, их цели и задачи. Основания Киево-Печерского монастыря. Свт. Илларион. Афонский монах Антоний. Свт. Феодосий. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Чудотворная икона Успения Богородицы. Преподобный Алипий Иконописец. «Ближние пещеры», «дальние пещеры». Подарок князя Изъяслава монастырю. Игумен Феодосий. Обет послушания. Подвижник благочестия. Четыре группы братии монастыря. Монастырская иерархия, распределение обязанностей. Жизнь иноков во времена игуменства Феодосия. Преподобный Нестор о Феодосии. Отношения со светской властью во времена первых игуменов. Прозорливость как дар Божий, его отличие от современного «ясновидения». Затворничество. Преподобный Варлаам. Святой Агапит. Четвертый игумен монастыря преподобный Никон. «Патерик Печерский». Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира с точки зрения православной церкви, цель создания монастырей во времена Ярослава Мудрого; - определяет выдающиеся даты истории Киево-Печерского монастыря; - дает характеристику Киево-Печерскому монастырю как политическому, культурному и духовно-религиозному центру; - описывает выдающиеся памятники архитектуры и изобразительного искусства; - применяет и объясняет на примерах термины: «благочестивая жизнь», «инок», «подвиг», «обет», «послушание», «благословение», «подвижник», «мирское», «постриг», «схимник», «игумен», «пономарь», «келарь», «келья», «прозорливость», «затвор»; - рассказывает факты жизни святых Иллариона, Антония, Феодосия, Алипия, Агапита, Никона и др .; - описывает устройство и жизнь Киево-Печерского монастыря во времена первых игуменов; - характеризует отношения мирской власти с монастырем; -называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.9 |
Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество |
Понятие «святость». Эпоха подъема святости на Руси. Преподобный Сергий Радонежский. Юродивый. Преподобный Серафим Саровский. Святитель Николай. Великомученик Пантелеймон. Антоний и Феодосий Печерские. «Местные» праздники. Нравственность и духовность в современном обществе. Поиск путей для нравственного и духовного роста человека. Нравственность и духовность как состояние души христианина. Псевдосвобода и духовность. Библиография. |
1 |
Ученик: - объясняет и использует термины: «Святая Русь», «святость», «святой», «юродивый», «схимник», «праведник», «грех», «нравственность», «духовность»; - рассказывает информацию из жития святых; - устанавливает принципиальную разницу между нравственностью и духовностью; - высказывает мнение о путях духовного и нравственного развития, противостояния негативному влиянию современного общества на формирование личности; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.10 5.11 |
Иконопочи-тание на Руси |
Икона и ее роль в православии. Русские традиции благочестивого отношения к иконам. Церковь – дом иконы. Другие места расположения икон, этикет их почитания. Ветхий и Новый Завет об образах, иконах. Первая икона в христианстве. Почитание икон Спасителя и Божьей Матери. Владимирская икона Божией Матери, Казанская икона Божией Матери, Печерская икона Божией Матери, Касперовская икона Божией Матери. Образ святого Николая Чудотворца. Примеры обновления, мироточение, исцеления и спасения людей. Иконы с частицами святых мощей. Традиции иконописи. Соборы 787 г., 842 г. Библиография. |
2 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах термины: «икона», «красный угол», «образницы», «скиния», «крестовые», «Ковчег Завета», «убрус», «мироточение», «святые мощи»; - обосновывает значение икон для православного христианина; - описывает выдающиеся иконы Спасителя, Божьей Матери, святых и рассказывает их истории; - описывает выдающиеся памятники изобразительного искусства: Спаса Нерукотворного, Владимирскую икону Божьей Матери, Касперовскую икону Божьей Матери, Почаевскую икону Божией Матери, Святителя Николая Чудотворца и др.; - усваивает этикет почитания икон в храме, дома и других местах; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.12 |
Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси |
Православие – доминанта духовной жизни народа. Молитва в жизни христианина. Семья – малая церковь. Отношение к женщине, материнству. Церковь о воспитании детей в семье. Библиография. |
1 |
Ученик: - обосновывает положительное влияние христианства на сознание, характер, мировоззрение, поведение человека; - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «вера», «молитва», «семья», «брак»; - рассказывает об отношении Церкви к семье, браку, женщины, матери, отца, воспитание детей, сравнивая их с язычеством; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.13 |
Церковь и государство |
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви о государстве. Первая Книга Царств о государственном устройстве. Евангелие от Матфея о кесаревом и Божественном. Свт. Иоанн Златоуст, апостолы Павел и Петр о власти. Церковь о невозможности абсолютизации власти, расширении ее границ до полной автономии от Бога. Взаимоотношение Церкви и государства в современном мире и в предыдущие времена. Шестая новелла императора Юстиниана о Церкви и государственной власти. Крещение Руси и его влияние на процесс создания государства. Моральное воздействие Православной Церкви на правителей Руси. Отличие функций Церкви и государства и общность их целей. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет источники, указывающие на отношения Церкви и государства, пересказывает их содержание; - описывает и сравнивает функции Церкви и государства в обществе, указывает на общность их целей; - доказывает положительное влияние христианства на государство и общественную жизнь Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.14 |
Защита Отечества – священный долг христианина |
Союз русского воинства с православием. Воины-мученики. Монахи и воинство. Война за защиту Отечества и духовного наследия – духовное дело. «Любите врагов ваших, уничтожайте врагов Отечества, чурайтесь врагами Божиими» (Святитель Филарет Московский). Оценка убийства на войне в православии. Примеры Божией помощи христианскому воинству во времена Древней Руси, во время Великой Отечественной войны. Библиография. |
1 |
Ученик: - характеризует союз русского воинства с православием во времена Древней Руси и в дальнейшей истории; - доказывает, что защита Отечества является священным долгом; - приводит примеры Божией помощи воинству; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.15 |
Древняя Русь и традиции соборности православного народа |
Соборность – важная составляющая национального единства. Православное понятие соборности. Соборность как сочетание свободы и единства людей в рамках общей любви к абсолютным ценностям. Общественный порядок в Древней Руси до монгольского нашествия с позиций православных историков. Опыт соборности Древней Руси, как составляющей Святой Руси. Принципы соборности и их влияние на формирование соборной личности. Православные философы о соборности и католической авторитарности и протестантском индивидуализме. Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «соборность», «свобода», «единство», «авторитарность», «индивидуализм» с позиции православия; - характеризует общественный строй Древней Руси, взаимоотношения власти и народа с точки зрения православных историков; - доказывает, что соборность является составляющей ментальности нашего народа; - сравнивает соборность с католической авторитарностью и протестантским индивидуализмом; - доказывает отличие понимания свободы на Руси и в Западном мире; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 6. Практикум по «Истории православия Древней Руси» |
|
5 |
|
|
|
6.1 |
Архитектура православных храмов |
Защита докладов об архитектурных памятниках православного Донбасса. Презентация фотовыставок, рисунков, словарей «Православные Храмы Донецка». |
1 |
Ученик: - показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками; - делает доклады; - отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность; - показывает умение анализировать и делать выводы; - самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике; - показывает знания по основам христианской морали; - показывает умение использовать различные источники информации. |
|
|
6.2 |
Православная икона |
Защита докладов и компьютерных презентаций, словарей и т.п. «Православная икона». |
1 |
||
|
6.3 |
Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности |
Просмотр и обсуждение фильмов православных ТРК |
1 |
||
|
6.4 |
Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный» |
1 |
|||
|
6.5 |
Творческие отчеты по практике |
1 |
|||
Литература, использованная при подготовке программы.
Литература, рекомендованная для учителя.
Программа факультативного курса
ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
8 – 9 классы
(70 часов)
Составитель:
Маринцова Ольга Владимировна, учитель истории МБОУ «Школа № 72 города Донецка», специалист высшей категории, учитель-методист
Пояснительная записка
Факультатив «История православия Древней Руси» ориентирован на учеников 8-9 классов общеобразовательных учебных заведений. Он рассчитан на 70 учебных часов.
Изучение этого курса актуально, поскольку формирование гражданского общества предполагает ориентацию на человека и его духовную культуру. Будущее общества непосредственно зависит от сохранения и возрождения, традиционных морально-духовных ценностей, идеалов добра и любви, формирования развитой, морально зрелой личности, которая готова давать ответы на вопросы современной жизни.
Данная программа является общеобразовательной и культурологической. Ее содержание построено на принципах синтеза культурологического и социоантропоцентрического подходов в контексте истории периода Древней Руси.
Содержание курса «История православия Древней Руси» интегрирует социальную, политическую и духовную историю, устанавливает тесную связь между ними. Это поможет овладеть школьным курсом истории.
В рамках данного подхода особое внимание уделяется вопросам духовности, психологии общества, взаимосвязи, взаимовлиянию и диалогу культур разных народов.
Факультатив будет способствовать, преодолению негативных последствий рационально-экспансионистской направленности человека современного общества, его технократического мировоззрения. Такой человек не способен преодолеть комплекс глобальных проблем, которые сам и создал.
Курс продиктован необходимостью коренных изменений в принципах общественного бытия, поиском новых направлений общественного развития.
Цель курса способствовать пониманию духовной истории Древней Руси, отображению духовной ценности истины, носителями которой всегда выступали духовно ориентированные личности с развитой познавательной направленностью.
Программа ориентирована на конечный результат, который позволит:
Структура курса
Курс состоит из 6 разделов:
1 раздел. Русь дохристианская (8 класс).
2 раздел. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром (8 класс).
3 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (8 класс).
4 раздел. Духовное наследие Византии (9 класс).
5 раздел. Крещение Древней Руси. Влияние православия на мировоззрение общества (9 класс).
6 раздел. Практикум по «Истории православия Древней Руси» (9 класс).
Программа курса позволяет устанавливать межпредметные связи с литературой, историей, изобразительным искусством, трудовым обучением, художественной культурой. Материал курса педагоги могут использовать при подготовке и проведении воспитательных мероприятий, как в общеобразовательных заведениях, так и в учреждениях внешкольного образования.
Практическая часть предусматривает проведение творческого зачета (разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе, сообщений, составление словарей, создание рисунков).
Методическим обеспечением курса «История православия Древней Руси» является пособие «К истокам духовности: книга для чтения по истории Киевской Руси» под общей редакцией архимандрита Луки (Коваленко). Авторы: Б.Я. Комашко, Г.К. Кононенко, Л.А Лыганова. – Донецк: Новый Мир, 2005.
Преподавателем курса может быть учитель истории, основ философии и библиотекарь, имеющий специальное образование. При изучении всех тем курса необходимо использовать дополнительную литературу, наглядность, видеофильмы, аудиозаписи, иллюстративные материалы, иконы и их репродукции.
На занятиях учитель должен использовать разные формы и методы обучения: беседа, тестирование, диспут, которые дают толчок к размышлениям, поиску ответов на вечные проблемы бытия, их анализ. Список литературы, которую целесообразно рекомендовать для внеклассного чтения, прилагается.
Результатом изучения курса будет усовершенствование общеучебных умений и навыков, формирование потребности в постоянном духовном росте.
8 класс (35 часов)
|
Наименование разделов и тем |
Количество часов |
контроля |
||
|
всего |
теория |
практика |
||
|
|
1 |
1 |
|
|
1.1. Из истории происхождения славян. 1.2. Из истории происхождения славян. 1.3. Из истории происхождения государственности у восточных славян. 1.4. Из истории происхождения государственности у восточных славян. 1.5. Возникновение Древнерусского государства. 1.6. Возникновение Древнерусского государства. 1.7. Киев – столица Древнерусского государства. 1.8. Деятельность русских князей по укреплению государственности. 1.9. Деятельность русских князей по укреплению государственности. 1.10. Святая равноапостольная княгиня Ольга. 1.11. Святая равноапостольная княгиня Ольга. 1.12. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество. 1.13. Истоки формирования язычества древних славян. Язычество. 1.14. Особенности мировоззрения славян – язычников. 1.15. Особенности мировоззрения славян – язычников. 1.16. Языческий пантеон. 1.17. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников. 1.18. Служители культа и культовые обряды у славян – язычников. 1.19. Оценка язычества православной церковью. 1.20. Оценка язычества православной церковью. 1.21. Пережитки язычества в современном обществе. 1.22. Пережитки язычества в современном обществе. 1.23. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия. 1.24. Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия. 1.25. Святые мученики Феодор и Иоанн.
|
25 |
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 1
1
1
1
1
1
1
1
1
1 25 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
2.1. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии. 2.2. Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии. 2.3. Святой апостол Андрей Первозванный. 2.4. Духовные предпосылки христианизации славян. Итого по разделу: |
4 |
1
1
1
1 4 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
3.1. Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников». 3.2. Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». 3.3. Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». 3.4. Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси». 3.5. Презентация словариков «История православия Древней Руси».
Итого по разделу: |
5 |
|
1
1
1
1
1
5 |
Отчет об экскурсии, защита сообщений, защита словаря по теме, защита презентаций, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе. |
|
Всего |
35 |
30 |
5 |
|
9 класс (35 часов)
|
Наименование разделов и тем |
Количество часов |
контроля |
||
|
всего |
теория |
практика |
||
Раздел 4. Духовное наследие Византии.4.1.К истории названия Византии. 4.2.К истории названия Византии. 4.3. Становление христианства в Византийской империи. 4.4. Становление христианства в Византийской империи. 4.5. Становление христианства в Византийской империи. 4.6. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.7. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.8. Из истории отношений Византии и восточных славян. 4.9. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии. 4.10. Взаимоотношения Церкви и государства в Византии. 4.11. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей. 4.12. Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей. 4.13. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. 4.14. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. 4.15. Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
|
15 |
1 1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
15 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
5.1. Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси. 5.2. Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси. 5.3. Святые мученики Борис и Глеб. 5.4. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах. 5.5. Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах. 5.6. Церковное домостроение в Древней Руси. 5.7. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси. 5.8. Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси. 5.9. Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество. 5.10. Иконопочитание на Руси. 5.11. Иконопочитание на Руси. 5.12. Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси. 5.13. Церковь и государство. 5.14. Защита Отечества – священный долг христианина. 5.15. Древняя Русь и традиции соборности православного народа.
Итого по разделу: |
15 |
1
1 1
1
1
1
1
1
1 1 1
1 1
1
1
15 |
|
Тестирование, решение проблемных заданий, сообщения. |
6.1. Архитектура православных храмов (семинар). 6.2. Православная икона (защита презентаций). 6.3. Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности (литературная гостиная). 6.4. Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный». 6.5. Творческие отчеты по практике.
Итого по разделу: |
5 |
|
1
1
1
1 1
5 |
Выступление на семинаре, защита презентаций, защита сообщений, отчет об экскурсии, отчет о практике, разработка и защита творческих проектов учащихся, эссе. |
|
Всего |
35 |
30 |
5 |
|
Программа по «Истории православия Древней Руси»
8-9 классы (70 часов)
|
№ |
Название раздела, темы |
Содержание учебного материала |
Количеств о
часов |
Планируемые результаты (требования к учебным достижениям учащихся) |
|
|
|
|
8 класс |
|
|
|
|
1. |
Введение |
Предмет курса «История православия Древней Руси». Цель и задачи курса. Понятие духовности и религиозности. Понятие веры. Источники и общая характеристика христианства. Библиография. |
1 |
Ученик: - дает определения понятий: «духовность», «религия», «религиозность», «вера»; - объясняет цель и задачи курса, приводит примеры влияния христианства на материальную, экономическую, культурную, политическую сферы общественного бытия; - называет источники христианства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 1. Русь дохристианская |
|
25 |
|
|
|
1.1 1.2 |
Из истории происхождения славян |
Генезис славян. Славяне как часть индоевропейской группы народов. Дискуссия по проблеме происхождения славян в исторической науке. Сущность дунайской гипотезы Нестора Летописца. Миграция славян во время Великого переселения народов. Великое расселение славян (V-VII в.). Три группы славян: южные, восточные, западные. Характерные особенности восточнославянской группы (строительство градов, политическое устройство и др.). Культурная и политическая изоляция. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте направления Великого расселение славян; - определяет хронологические рамки миграции праславян, славян; - характеризует особенности ветви восточных славян и объясняет их причины; - приводит примеры гипотез происхождения славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.3 1.4 |
Из истории происхождения государственности у восточных славян |
Римские письменные источники I-II в. о славянах (Плиний Старший, Тацит, Птолемей). IV в. – распад союза славянских племен. Антское государственное объединение (IV-VI в.) Прокопий Кесарийский об антах. Готский историк Йордан о венедах, антах, склавинах. Генезис восточных славян в VII веке. «Повесть временных лет» о восточнославянских союзах племен (древляне, северяне, тиверцы, уличи, дулебы, хорваты, поляне и др.). Возникновение условий для создания Дренерусского государства в среднем Поднепровье. Библиография. |
2 |
Ученик: - использует данные исторического источника, анализирует данные летописей о государственно-образующих процессах у восточных славян, называет авторов источников по данному вопросу; - приводит примеры первых государственных объединений, союзов племен; - использует и объясняет на примерах понятия «славяне», «анты», «венеды», «склавины»; - показывает на карте Антское государственное объединение, места расселения племенных союзов славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.5 1.6 |
Возникновение Древнерусского государства |
Государственнообразу-ющие процессы у восточных славян на рубеже VIII-IX веков. Этимология термина «Русь». Норманская теория и ее анализ. Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет этимологию термина «Русь», используя различные источники; - анализирует норманскую теорию происхождения государства, информацию Нестора Летописца о происхождении государства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.7 |
Киев – столица Древнерусского государства |
Нестор Летописец об основании Киева. Новгородская летопись о Кие. Кий – историческая личность. Комплекс топографических, микрогеографических, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева на рубеже VIII-IX в. Православные историки о причинах объединения славян под властью Киева. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет хронологические рамки основания Киева; - анализирует данные источников об основании Киева и личности Кия, отличает вымысел от исторических фактов; - определяет предпосылки и комплекс топографических, микрогеографиче-ских, этнографических, экономических и исторических причин, обусловивших рост роли Киева; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.8 1.9 |
Деятельность русских князей по укреплению государственности |
Киевское княжество в период правления Аскольда и Дира. Христианские историки о крещении Дира и Аскольда (дискуссионность проблемы). Гибель Дира и Аскольда, возврат к язычеству в период правления князя Олега. Преподобный Нестор и другие историки о происхождении и деятельности Олега. Русь в период правления князя Игоря (912-945 гг.). Летописи о христианах и язычниках в русском государстве. Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет позицию православных историков о причинах объединения славян под властью Киева; - показывает на карте государство в период правления Дира и Аскольда, Олега, Игоря; - определяет хронологические рамки правления князей Древней Руси; - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «христианство», «крещение», «язычество»; - приводит примеры роста могущества и международного авторитета Руси; - характеризует политику Дира, Аскольда, Олега относительно христиан; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.10 1.11 |
Святая равноапостольная княгиня Ольга |
Нестор о происхождении Ольги. Император Константин Багрянородный и крещение Ольги. Политическая и миссионерская деятельность княгини Ольги. Иаков Мних о борьбе Ольги с язычеством. Ольга – образец христианских добродетелей. День памяти святой равноапостольная княгиня Ольги. Христианская церковь в период правления Святослава. Христианские историки о деятельности Святослава по укреплению государственности. Библиография. |
2 |
Ученик: - анализирует информацию из разных источников (летопись Нестора, записи императора Константина Багрянородного) о происхождении Ольги; - приводит примеры борьбы Ольги с язычеством; - приводит примеры «миссионерской деятельности»; - характеризует политическую и миссионерскую деятельность княгини Ольги; - характеризует Ольгу как образец христианских добродетелей; - рассказывает о православном празднике – День памяти святой равноапостольной княгини Ольги; - оценивает деятельность князя Святослава в контексте развития Русской державы; - осуждает нетолерантное жестокое отношение Святослава к христианам; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.12 1.13 |
Истоки формирования язычества древних славян. Язычество |
Языческое мировоззрение праславян в II-I тыс. до Рождества Христова и в период разделения славянского этноса (VI-XI в.). Сущность и происхождение термина язычество (политеизм). Анимизм. Культ предков. Тотемизм. Фетишизм. Современная церковная характеристика верований народов Древней Руси. Язычество – важный этап русской средневековой культуры. Периодизация язычества по церковным учениям XI – XII в. Библиография. |
2 |
Ученик: - рассказывает об истоках языческого мировоззрения населения Древней Руси, связывает их с генезисом славянского этноса, с индоевропейскими корнями; - использует и объясняет Ветхозаветный термин «язычество» и современный термин «политеизм», приводить их современную церковную трактовку; - приводить периодизацию славянского язычества согласно церковным учениям; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.14 1.15 |
Особенности мировоззрения славян-язычников |
Фольклорная и обрядовая составляющие язычества. Закономерные изменения в развитии духовной культуры славян. Религиозно-мифологические представления дохристианского периода (поднебесный мир, земля, подземный мир). Преставления о стихиях: ветре, воде, огне, земле. Представление о добре и зле, жизни и смерти. Взаимосвязь между грехопадением человека и языческим мировоззрением. Библиография. |
2 |
Ученик: - характеризует языческие представления славян о происхождении Земли, вселенной, солнца, воды, человека, богов и т.д.; - рассказывает об отношении христианской церкви к язычеству; - характеризует особенности мировоззрения славян-язычников, как важный раздел средневековой культуры; - рассказывает о религиозно-мифологических представлениях, фольклорной и обрядовой составляющей мировоззрения славян до крещения Руси; - проводит аналогии между языческим и христианским мировоззрениями, объясняет их принципиальные различия; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.16 |
Языческий пантеон |
Культ природы. Пантеизм. Политеизм. Иерархия богов. Генотеизм. Перун, Род, Даждьбог, Сварог, Световид, Хорс, Велес, Мокош. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает о яыческом пантеоне восточных славян; - использует и объясняет термины: «пантеизм», «политеизм», «иерархия богов», «генотеизм»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.17 1.18 |
Служители культа и культовые обряды у славян - язычников |
Семейно-бытовые обряды. Календарно-бытовые обряды. Устройство языческого святилища для коллективных обрядов. Служители религиозного языческого культа: волхвы, кудесники, чародеи, ведуны и др. Роль жреца в культе. Жертвоприношения. Значение жертвоприношений в христианстве и язычестве. Гадания, отношение к нему христианской церкви. Трактовка понятий добра и зла в христианстве и язычестве. Представления о смерти, загробном мире, душе в язычестве и христианстве. Библиография. |
2 |
Ученик: - приводит примеры семейно-бытовых и календарно- бытовых обрядов, используя разные источники; - рассказывает об устройстве языческого святилища; - анализирует роль служителей религиозного языческого культа; - использует и объясняет термины: «волхвы», «кудесники», «чародеи», «ведуны», «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа»; - сравнивает и делает выводы о значении понятий: «жертвоприноше-ния», «гадания», «добро», «зло», «смерть», «загробный мир», «душа» в христианстве и язычестве; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.19 1.20 |
Оценка язычества православной церковью |
Язычество как результат отхода от истинной Богооткровенной религии. Существование язычества как проявление стремления человеческой души от природы к Божеству, к истине. Грехопадение Адама и Евы и религиозное сознание людей. Деятельность падших ангелов. Библиография. |
2 |
Ученик: - дает оценку язычеству и причин его существования с позиции православной церкви; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.21 1.22 |
Пережитки язычества в современном обществе |
Интерес к язычеству, как к национальному наследию в конце XVIII в. Научные исследования XIX в. Способы поиска путей достижения гармонии с природой вначале XX в. Современные попытки «возрождения» язычества как «народной культуры», как путь к «свободе» личности. Христианская церковь о причинах стремления людей к «бесовским культам»; оправдание эвтаназии. Православная церковь о духах (леших, домовых и т.д.). Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины «возрождения» язычества в современном мире и в предыдущий период; - дает моральную оценку отдельным проявлениям язычества в обществе; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.23 1.24 |
Реформирование язычества князем Владимиром. Неудачный итог реформирования язычества как действие Промысла Божия |
Отсутствие духовного единства славян. Поиск государственнообразу-ющих путей. Культ Перуна, реформирование пантеона. Попытки превратить христиан в язычников. Негативное отношение народа к новому пантеону. Душевный религиозный кризис Владимира, поиски настоящей веры. Реформирование как переходный период, подготовка общественного мнения к духовному обновлению. Митрополит Макарий (Булгаков) о пяти эпохах (крещениях) Руси (эпохи святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, крещения Аскольда и Дира, миссионерская деятельность святой равноапостольной княгини Ольги, крещение святого равноапостольного князя Владимира). Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины неудачных попыток реформирования язычества; - приводит аргументы разных позиций по этому вопросу, дает им оценку, придерживается толерантной позиции; - излагает оценку реформирования язычества христианскими историками; - приводить примеры периодизации подготовки общественного мнения славян к крещению Митрополита Макария (Булгакова); - использует и объясняет значение терминов: «просветительство», «реформирование», «душевный религиозный кризис», «святые мученики»; - дает оценку деятельности святого апостола Андрея Первозванного, святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, князей Аскольда и Дира, Ольги, Владимира Великого по подготовке к духовному обновлению Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
1.25 |
Святые мученики Феодор и Иоанн. |
Деяния святых мучеников Феодора и Иоанна. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает жития святых; - называет источник, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 2. Христианство в Древней Руси до крещения князем Владимиром |
|
4 |
|
|
|
2.1 2.2 |
Апостольское служение святого апостола Андрея Первозванного в Скифии |
Исполнение своего предназначения проповеди Евангелия апостолами в соответствии с Ветхозаветной традицией. Начало проповедования святого апостола Андрея Первозванного в изложении древних церковных преданий. Основание Константинопольской кафедры. Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного, св. Ипполита (222 г.), Дорофея Тирского (IV в.), Епифания Кипрского (475 г.) и др. Никита Пафлогонянин о деятельности святого апостола Андрея Первозванного. Св. Нестор о деяльности святого апостола Андрея Первозванного на землях Древней Руси. Свидетельства о проповедовании святого апостола Андрея Первозванного в иностранных литературных источниках. Материалы исторических источников. Распространение христианства на землях Руси в первые века после P.X. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте места проповедования святого апостола Андрея Первозванного, основания Константинопольской кафедры, Киев, Новгород, Валаам, места распространения христианства в первые века после P.X. на землях Руси; - определяет хронологическую последовательность проповедования ап. Андрея Первозванного, письменных свидетельств о его деятельности, распространения христианства на землях Руси; - применяет и объясняет понятия и термины: «апостол», «проповедь», «епископ», «священник», «дьякон»; - называет письменные источники, их авторов, факты, содержащиеся в них о деятельности ап. Андрея; - определяет особенности распространения христианства на землях Руси в первые столетия после PX; - обосновывает, что деятельность св. апостола Андрея среди наших предков была просветительской и миссионерской; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
2.3 |
Святой апостол Андрей Первозванный |
Детство апостола Андрея. Иоанн Креститель – учитель св. Андрея. Андрей – один из первых апостолов, преданный ученик Христа. Распятие ап. Андрея на кресте. Почитание памяти ап. Андрея. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте места рождения, пребывания, смерти св. ап. Андрея Первозванного; - применяет и объясняет понятия и термины: «крестное распятие», «святые мощи»; - рассказывает церковные предания о жизни св. апостола Андрея; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
2.4 |
Духовные предпосылки христианизации славян |
Отношение Бога к языческим народам согласно христианской вере. Миропонимание славян-язычников в контексте подготовки к принятию новой религии. Преимущество духовно-нравственных основ над магическим и оккультным. Близость христианского мировоззрения миропониманию славян. Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет понятия и термины: «монотеизм», «духовно-нравственные основы», «догмат», «соборность», «духовная революция»; - определяет особенности духовно-нравственных основ языческого мировоззрения славян, указывает на их близость христианству: доброта, кротость, миролюбие, гостеприимство, сердечность, стремление к соборности, к единству, дух братства и взаимопомощи, приоритет общественных интересов над личными; - объясняет близость славянам идеи любви к людям, заботы друг о друге, стремление жить по законам, любовь к отцу, матери и родственникам; - объясняет стремление славян к духовному обновлению; - делает выводы, что христианство стало «духовной революцией» для славян, обосновывает свою точку зрения; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 3. Практикум по «Истории православия Древней Руси» |
|
5 |
|
|
|
3.1 |
Экскурсия в художественный музей «Христианские мотивы и образы в творчестве русских художников». |
1 |
Ученик: - показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками; - делает сообщения; - отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность; - показывает умение анализировать и делать выводы; - самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике; - показывает знания по основам христианской морали; - показывает умение использовать различные источники информации. |
||
|
3.2 |
Работа над сообщениями «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей». |
1 |
|||
|
3.3 |
Защита сообщений «Христианские мотивы и образы в творчестве русских писателей».
|
1 |
|||
|
3.4 |
Работа над составлением словариков «История православия Древней Руси». |
1 |
|||
|
3.5 |
Презентация словариков «История православия Древней Руси». |
1 |
|||
|
|
|
9 класс |
|
|
|
|
|
Раздел 4. Духовное наследие Византии |
|
15 |
|
|
|
4.1 4.2 |
К истории названия Византии |
Византия – государство, где православие приобрело свой современный вид, свой исторический канон. Византийский период – решающий в истории православия. История этимологии «Византия». Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте, описывает словами местоположение Византии, называет и показывает столицу государства; - определяет хронологические рамки существования Византии; - объясняет и использует термины: «Второй Рим», «эллин», «ромеи»; - объясняет этимологию названия «Византия»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме.
|
|
|
4.3 4.4 4.5 |
Становление христианства в Византийской империи
|
Император Константин Великий и начало нового этапа христианизации Римской империи. Христианские историки о победе над Максенцием в 312 году, ее причинах и значении. Принятие христианства Константином – событие государственного значения. Подписание Миланского эдикта и начало формирования нового гражданского общества по новым принципам. История основания Византия. Перенос столицы империи. Борьба за власть после смерти Константина. Констанций II, Констант, Юлиан Отступник. Крещение Феодосия I и влияние христианской церкви на государственную политику, юридическое становления христианства. Влияние христианства на личность императоров нравственными средствами. Кодекс Феодосия 438 года. Необходимость решения принципиальных догматических и канонических вопросов Церкви. Вселенские Соборы и их значение. Борьба с ересями. Библиография. |
|
Ученик: - показывает на карте места битвы Константина с Максенцием, подписания Миланского эдикта, проповеди апостола Андрея Первозванного, центр проповеди языческого мировоззрения, места проведения Вселенских Соборов; - анализирует и делает выводы о значении крещения Константина Великого, как о событии государственного значения; - определяет хронологические рамки правления императоров Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Феодосия I, Грациана, даты проведения Вселенских Соборов, подписания Миланского эдикта, битвы с Максенцием у Мальтийского моста; - называет исторические источники: Миланский эдикт, Кодекс Феодосия, решение Вселенских Соборов; - обосновывает необходимость проведения Соборов; - рассказывает об основных канонах и догматах христианства; - объясняет значение и использует термины: «эдикт», «кодекс», «догмат», «канон», «Символ Веры», «Собор», «ересь»; - рассказывает о деятельности и дает оценку Константина, Констанция II, Константа, Юлиана Отступника, Секунда Солюция, Феодосия I, Грациана опираясь на мнение христианских историков; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.6 4.7 4.8 |
Из истории отношений Византии и восточных славян |
Вторжение славян в пределы Византии. Историк Иоанн Эфесский о последствиях вторжений. Рост численности славян, их роль в жизни империи. Взаимопроникновение славянской и византийской культур, эллинизация славян. Духовное просвещение славян. Монастырь Полихрон, деятельность Кирилла и Мефодия. Сложная религиозная ситуация (противостояние с исламом, иудаизмом), славяне как потенциальные союзники. Межгосударственные связи славян и Византии во времена Аскольда, Олега. Политическое и экономическое сближение Византии и Руси. Характер отношений с Византией во время княжения Игоря, Ольги, Святослава. Неудачный поход в Болгарию. Летописи и историки о Дунайских планах князя Святослава и стремлении реализовать объединяющую роль Руси в славянском мире. Союз императора Василия II и князя Владимира в борьбе за сохранение престола. Крещение Владимира, брак с принцессой Анной. Отношения с Византией после крещения Руси в период от Ярослава Мудрого до Романа Мстиславича. Контакты с Византийской Церковью. Библиография. |
3 |
Ученик: - определяет хронологические рамки правления императора Юстиниана, военного конфликта антов с Византией (519 г.), активного распространения ислама в Африке, на Востоке и странах Европы, похода Аскольда на Константинополь, правление Олега, походов на Византию Олега, Игоря, договоров с Византией, Дунайских походов, попытки свержения Василия II Вардой Фокой, военного конфликта младшего сына Ярослава с Византией, совместной борьбы против половцев Руси и Византии; - объясняет и использует понятия и термины: «эллинизация», «духовное просвещение», «ислам», «иудаизм», «дипломатические отношения», «взаимопроникно-вение культур»; - характеризует просветительскую деятельность монастыря Полихрон, Кирилла и Мефодия; - характеризует планы русских князей, сильные и слабые стороны взаимоотношения Руси с Византией во времена от Аскольда до Романа Мстиславича (конец XII в.); - приводит примеры духовного влияния Византии на Русь; - определяет хронологию событий накануне крещения князя Владимира; - делает вывод об изменении характера взаимоотношений государств после крещения Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.9 4.10 |
Взаимоотно-шения Церкви и государства в Византии |
«Номоканон» Константинопольского патриарха Иоанна Схоластика (565-577гг.). Влияние императоров на церковную жизнь. Влияние Церкви на государство и право. Участие Церкви в решении общественных конфликтов (епископ Антиохии Флавиан, свт. Иоанн Златоуст, свт. Иоанн Милостивый). Статус и функции епископов. Роль патриархата. Императоры и Вселенские Соборы Церкви. Духовное влияние Церкви на общество. Благотворительная деятельность. Первосвятители и их роль. Монастыри. Изменения в Византийской Церкви с IV по IX в. Христианский храм: вид, значение. Искусство религиозной живописи, мозаики. Распространение византийских традиций строительства храмов, религиозной живописи, богослужения. Начало упадка Византийской империи и его влияние на положение Церкви. Библиография. |
2 |
Ученик: - определяет хронологические рамки деятельности Иоанна Схоластика, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, начала упадка Византийской империи; - использует и объясняет понятие и сроки: «право», «таинства», «обряды», «базилика», «неф»; - называет имена деятелей церкви и государства, характеризует их деятельность: Иоанна Схоластика, Льва Кисаврянина, епископа Антиохии Флавиана, свт. Иоанна Златоуста, свт. Иоанна Милостивого, имена Первосвятителей, ставших святыми; - называет христианские таинства, рассказывает об изменениях в богослужении, значении храма; - рассказывает о внешнем и внутреннем устройстве храма; - описывает памятники архитектуры и изобразительного искусства; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.11 4.12 |
Константинопольский патриарх Фотий. Взаимоотно-шения Западной и Восточной Церквей |
Избрание Фотия патриархом. Конфликт между Игнатием и Фотием. Папа Римский Николай и император Василий I. Отстранение от власти Фотия. Церковный Собор 869-870 гг. Новое избрание Фотия (877 г.). Осуждение Фотием на Соборе догматических и канонических ошибок Западной Церкви. Новое отстранение Фотия (886 г.). Письменные работы, руководство миссионерской деятельностью. Вопрос о Фотиевом крещении славян – росов. Фотий и деятельность Кирилла и Мефодия. Борьба Фотия за сохранение единства Западной и Восточной Церквей. Сущность отступничества Рима. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте места распространения христианства; - определяет хронологические рамки правления Фотия Восточной Церковью, проведения Соборов, отстранения от сана патриарха Фотия; - объясняет сущность отступничества Рима; - рассказывает об обстоятельствах избрания Фотия патриархом, о сути конфликта за престол патриарха; - характеризует деятельность Фотия как патриарха, его роль в крещении славян; - анализирует информацию различных источников о Фотиевом крещении славян, называет авторов источников; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.13 4.14 |
Историческая миссия святых равноапостольных Кирилла и Мефодия |
Миссионерская направленность государственной политики Византии и распространение христианства в Восточной Европе. Славянские народы и их взаимосвязь с Вселенской Византийской Церковью. Жизнь и деятельность святых Кирилла и Мефодия – апостольское служение славянским народам. Детство и юношество братьев, мысли о миссионерском служении среди славян, победа в дебатах над иудеями и мусульманами. Причины неудач проповедования христианства по поручению Карла Великого. Создание славянской азбуки (глаголица, кириллица). Переводы святых книг. Успех миссии в Моравии. Разница в теории богослужения Восточной и Западной Церквей, противостояние между ними. Гонения на Кирилла и Мефодия. Духовная победа. Распространение церковно-славянского языка во времена Владимира после крещения Руси, его влияние на развитие культуры. Библиография. |
2 |
Ученик: - показывает на карте центры христианской церковной жизни: Рим и Константинополь, Фессалоники – место рождения Кирилла и Мефодия, другие места, связанные с их деятельностью: Македония, Корсунь (Херсонес), места нахождения монастырей близ Олимпа, Моравию, княжество Паннония, места распространения церковно-славянского языка; - устанавливает взаимосвязь между созданием государства и институтом Церкви; - приводит данные источников о существовании 2-х центров христианства; - рассказывает о влиянии патриарха Фотия на просветительскую деятельность святых Кирилла и Мефодия, об апостольском служении братьев славянским народам, о противоречиях с Папой Римским и попытках их решения; - определяет роль церковно-славянского языка для государственного, культурного и религиозного роста славянских народов; - называет и рассказывает о церковных и государственных деятелях во времена Кирилла и Мефодия: патриархе Фотии, императоре Михаиле II, Папе Клименте I, моравском князе Ростиславе, Папе Николае, Папе Адриане и др.; - дает определения и использует понятия и термины: «институт Церкви», «глаголица», «церковно-славянский алфавит», «кириллица»; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
4.15 |
Духовное наследие Византии |
Влияние науки, культуры Византии на арабов, романские и германские народы. Положительное влияние на формирование государственной и религиозной жизни Руси. Библиография. |
1 |
Ученик: - рассказывает о духовном влиянии Византийского наследия на разные страны мира; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 5. Крещения Древней Руси. Влияние православия на мировоззре-ние общества |
|
15 |
|
|
|
5.1 |
Христианство в Древней Руси до крещения. Деятельность князя Владимира по установлению христианства на Руси |
Православные историки о коренных изменениях в мировоззрении князя Владимира. Положение христиан в языческой Руси. Предпосылки крещения Руси. Итоги поиска монотеистической религии. Положительные изменения на Руси после 988 года. Святитель Илларион о князе Владимире и причинах крещения Руси. Владимир до и после крещения. Иаков Мних о князе Владимире. Близость христианства к ментальности славян. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет дату крещения Руси; - дает определения и использует понятия: «менталитет», «духовно-нравственные идеалы христианства»; - объясняет причины коренных изменений в мировоззрении князя Владимира с позиций православных историков; - раскрывает причины и предпосылки крещения Руси с разных позиций, демонстрируя толерантное отношение к мнению оппонента; - называет авторов разных источников, излагает их мнение; - указывает на близость христианства менталитету славян; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.2 |
Деятельность князя Владимира по укреплению государства и православной веры после крещения Руси |
Борьба с печенегами. Создание системы фортификационных сооружений. Действия по внутренней консолидации: ликвидация власти местных князей, новое территориальное устройство государства, строительство храмов, укрепление международного авторитета, внедрение собственной монеты, забота о благе подданных. Развитие культуры. Утверждение новой морали. Борьба за власть в последний период правления Владимира. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте Русь во времена Владимира, направления походов Владимира, места расположения фортификационных сооружений; - объясняет и использует понятия и термины: «фортификация», «наместничество»; - определяет хронологические рамки походов Владимира, его реформ, называет день памяти святого равноапостольного князя Владимира, дату смерти князя Владимира; - указывает на положительные изменения в государстве, негативные последствия борьбы за власть; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.3 |
Святые мученики Борис и Глеб |
Первые русские святые – страстотерпцы Борис и Глеб. Православная церковь о гибели Бориса и Глеба от руки Святополка. Победа Ярослава над Святополком. Поиски мест захоронения братьев. Почитание святых Бориса и Глеба. Святые мученики Борис и Глеб – первые русские святые страстотерпцы. Библиография. |
1 |
Ученик: - показывает на карте места удельного княжения сыновей Владимира, места гибели и захоронения Бориса и Глеба; - определяет хронологию событий жизни Бориса и Глеба, дни их памяти; - объясняет и использует понятия и термины: «святые мученики», «страстотерпцы»; - рассказывает жития святых Бориса и Глеба; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.4 5.5 |
Деятельность великого князя Ярослава Мудрого. Правление Ярославичей. Владимир Мономах |
Борьба Святополка и Ярослава за Киев как противостояние Западной и Восточной Церквей. Расцвет Древней Руси во времена Ярослава. Ликвидация печенежской угрозы. Составление законодательства («Русская Правда»). Развитие экономики. Международные отношения. Строительство церквей и монастырей. Развитие науки и образования. Основания Киевской митрополии. Митрополит Илларион. Завещание Ярослава. Начало политической раздробленности. Положение на Руси во времена Ярославичей. Борьба между Ярославичами за Киевский престол. Владимир Мономах – «народный избранник». Съезд князей в Любече. Усиление великокняжеской власти, внутренняя и внешняя политика Владимира Мономаха. Благородство и христианская мудрость Владимира Мономаха. «Устав». «Поучение детям» по Лаврентьевской летописи. Правление Мстислава Владимировича – последний период государственного единства. Причины и последствия политической раздробленности с позиции православной церкви. Библиография. |
2 |
Ученик: - определяет хронологические рамки правления Ярослава Мудрого, основания Киевской митрополии, выборов митрополита Иллариона, даты правления Владимира Мономаха, его сына Мстислава; - показывает на карте Русь во времена Ярослава Мудрого, направления походов Ярослава, показывает территории княжеств; - объясняет и использует понятия и термины: «митрополия», «право», «раздробленность», «народный избранник», «христианская мудрость»; - дает оценку деятельности Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, его сына Мстислава; - доказывает, что во времена Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Мстислава Русь переживала подъем; - делает выводы о вкладе Ярослава Мудрого в развитие духовности; - определяет морально-духовные ценности человека того времени; - называет несколько печатных источников, где – объясняются причины раздробленности с позиции православной церкви, сравнивая их с представлением современной исторической науки; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.6 |
Церковное домостроение в Древней Руси |
Церковь как часть политической системы. Забота князей о материальном положении Церкви. Влияние на общество. Особенности церковного устройства (епархии, клирос, епископские наместники, «десятинники»). Моральные принципы и ценности православной церкви и их положительное влияние на общество, личность. «Святая Русь». Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах термины: «епископ», «клирос», «епископские наместники», «десятинники», «моральные принципы», «христианские ценности», «милосердие», «любовь к ближнему», «Святая Русь»; - определяет духовно-нравственные особенности человека времен Древней Руси; - рассказывает о различиях церковного устройства Византии и Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.7 5.8 |
Киево-Печерский монастырь – центр православия Древней Руси |
Причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира Великого. Первые монастыри при Ярославе Мудром, их цели и задачи. Основания Киево-Печерского монастыря. Свт. Илларион. Афонский монах Антоний. Свт. Феодосий. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Чудотворная икона Успения Богородицы. Преподобный Алипий Иконописец. «Ближние пещеры», «дальние пещеры». Подарок князя Изъяслава монастырю. Игумен Феодосий. Обет послушания. Подвижник благочестия. Четыре группы братии монастыря. Монастырская иерархия, распределение обязанностей. Жизнь иноков во времена игуменства Феодосия. Преподобный Нестор о Феодосии. Отношения со светской властью во времена первых игуменов. Прозорливость как дар Божий, его отличие от современного «ясновидения». Затворничество. Преподобный Варлаам. Святой Агапит. Четвертый игумен монастыря преподобный Никон. «Патерик Печерский». Библиография. |
2 |
Ученик: - объясняет причины отсутствия русских монастырей во времена Владимира с точки зрения православной церкви, цель создания монастырей во времена Ярослава Мудрого; - определяет выдающиеся даты истории Киево-Печерского монастыря; - дает характеристику Киево-Печерскому монастырю как политическому, культурному и духовно-религиозному центру; - описывает выдающиеся памятники архитектуры и изобразительного искусства; - применяет и объясняет на примерах термины: «благочестивая жизнь», «инок», «подвиг», «обет», «послушание», «благословение», «подвижник», «мирское», «постриг», «схимник», «игумен», «пономарь», «келарь», «келья», «прозорливость», «затвор»; - рассказывает факты жизни святых Иллариона, Антония, Феодосия, Алипия, Агапита, Никона и др .; - описывает устройство и жизнь Киево-Печерского монастыря во времена первых игуменов; - характеризует отношения мирской власти с монастырем; -называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.9 |
Понятие «святые» и «святость» в христианстве. Идеал святости и современное общество |
Понятие «святость». Эпоха подъема святости на Руси. Преподобный Сергий Радонежский. Юродивый. Преподобный Серафим Саровский. Святитель Николай. Великомученик Пантелеймон. Антоний и Феодосий Печерские. «Местные» праздники. Нравственность и духовность в современном обществе. Поиск путей для нравственного и духовного роста человека. Нравственность и духовность как состояние души христианина. Псевдосвобода и духовность. Библиография. |
1 |
Ученик: - объясняет и использует термины: «Святая Русь», «святость», «святой», «юродивый», «схимник», «праведник», «грех», «нравственность», «духовность»; - рассказывает информацию из жития святых; - устанавливает принципиальную разницу между нравственностью и духовностью; - высказывает мнение о путях духовного и нравственного развития, противостояния негативному влиянию современного общества на формирование личности; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.10 5.11 |
Иконопочи-тание на Руси |
Икона и ее роль в православии. Русские традиции благочестивого отношения к иконам. Церковь – дом иконы. Другие места расположения икон, этикет их почитания. Ветхий и Новый Завет об образах, иконах. Первая икона в христианстве. Почитание икон Спасителя и Божьей Матери. Владимирская икона Божией Матери, Казанская икона Божией Матери, Печерская икона Божией Матери, Касперовская икона Божией Матери. Образ святого Николая Чудотворца. Примеры обновления, мироточение, исцеления и спасения людей. Иконы с частицами святых мощей. Традиции иконописи. Соборы 787 г., 842 г. Библиография. |
2 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах термины: «икона», «красный угол», «образницы», «скиния», «крестовые», «Ковчег Завета», «убрус», «мироточение», «святые мощи»; - обосновывает значение икон для православного христианина; - описывает выдающиеся иконы Спасителя, Божьей Матери, святых и рассказывает их истории; - описывает выдающиеся памятники изобразительного искусства: Спаса Нерукотворного, Владимирскую икону Божьей Матери, Касперовскую икону Божьей Матери, Почаевскую икону Божией Матери, Святителя Николая Чудотворца и др.; - усваивает этикет почитания икон в храме, дома и других местах; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.12 |
Влияние христианства на нравственное состояние общества Древней Руси |
Православие – доминанта духовной жизни народа. Молитва в жизни христианина. Семья – малая церковь. Отношение к женщине, материнству. Церковь о воспитании детей в семье. Библиография. |
1 |
Ученик: - обосновывает положительное влияние христианства на сознание, характер, мировоззрение, поведение человека; - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «вера», «молитва», «семья», «брак»; - рассказывает об отношении Церкви к семье, браку, женщины, матери, отца, воспитание детей, сравнивая их с язычеством; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.13 |
Церковь и государство |
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви о государстве. Первая Книга Царств о государственном устройстве. Евангелие от Матфея о кесаревом и Божественном. Свт. Иоанн Златоуст, апостолы Павел и Петр о власти. Церковь о невозможности абсолютизации власти, расширении ее границ до полной автономии от Бога. Взаимоотношение Церкви и государства в современном мире и в предыдущие времена. Шестая новелла императора Юстиниана о Церкви и государственной власти. Крещение Руси и его влияние на процесс создания государства. Моральное воздействие Православной Церкви на правителей Руси. Отличие функций Церкви и государства и общность их целей. Библиография. |
1 |
Ученик: - называет источники, указывающие на отношения Церкви и государства, пересказывает их содержание; - описывает и сравнивает функции Церкви и государства в обществе, указывает на общность их целей; - доказывает положительное влияние христианства на государство и общественную жизнь Руси; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.14 |
Защита Отечества – священный долг христианина |
Союз русского воинства с православием. Воины-мученики. Монахи и воинство. Война за защиту Отечества и духовного наследия – духовное дело. «Любите врагов ваших, уничтожайте врагов Отечества, чурайтесь врагами Божиими» (Святитель Филарет Московский). Оценка убийства на войне в православии. Примеры Божией помощи христианскому воинству во времена Древней Руси, во время Великой Отечественной войны. Библиография. |
1 |
Ученик: - характеризует союз русского воинства с православием во времена Древней Руси и в дальнейшей истории; - доказывает, что защита Отечества является священным долгом; - приводит примеры Божией помощи воинству; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
5.15 |
Древняя Русь и традиции соборности православного народа |
Соборность – важная составляющая национального единства. Православное понятие соборности. Соборность как сочетание свободы и единства людей в рамках общей любви к абсолютным ценностям. Общественный порядок в Древней Руси до монгольского нашествия с позиций православных историков. Опыт соборности Древней Руси, как составляющей Святой Руси. Принципы соборности и их влияние на формирование соборной личности. Православные философы о соборности и католической авторитарности и протестантском индивидуализме. Библиография. |
1 |
Ученик: - применяет и объясняет на примерах понятия и термины: «соборность», «свобода», «единство», «авторитарность», «индивидуализм» с позиции православия; - характеризует общественный строй Древней Руси, взаимоотношения власти и народа с точки зрения православных историков; - доказывает, что соборность является составляющей ментальности нашего народа; - сравнивает соборность с католической авторитарностью и протестантским индивидуализмом; - доказывает отличие понимания свободы на Руси и в Западном мире; - называет несколько печатных источников, где содержится информация по теме. |
|
|
|
Раздел 6. Практикум по «Истории православия Древней Руси» |
|
5 |
|
|
|
6.1 |
Архитектура православных храмов |
Защита докладов об архитектурных памятниках православного Донбасса. Презентация фотовыставок, рисунков, словарей «Православные Храмы Донецка». |
1 |
Ученик: - показывает умение и навыки работы с исторической литературой, справочниками; - делает доклады; - отстаивает свою точку зрения, демонстрируя толерантность; - показывает умение анализировать и делать выводы; - самостоятельно составляет небольшие по объему словари по определенной тематике; - показывает знания по основам христианской морали; - показывает умение использовать различные источники информации. |
|
|
6.2 |
Православная икона |
Защита докладов и компьютерных презентаций, словарей и т.п. «Православная икона». |
1 |
||
|
6.3 |
Десять Заповедей Закона Божьего – основа нравственности и духовности личности |
Просмотр и обсуждение фильмов православных ТРК |
1 |
||
|
6.4 |
Экскурсия в художественный музей «Донбасс православный» |
1 |
|||
|
6.5 |
Творческие отчеты по практике |
1 |
|||
Литература, использованная при подготовке программы.
Литература, рекомендованная для учителя.